弄清查询(nqcx.com) - 免费实用便民查询工具大全网
功能直达
南面称王 [ nán miàn chēng wáng ]
南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝
南山可移，此案不动 [ nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng ]
南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改
福如东海，寿比南山 [ fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān ]
南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久
西眉南脸 [ xī méi nán liǎn ]
西眉：西施；南脸：南威。比喻女子容貌美丽
鸿儒硕学 [ hóng rú shuò xué ]
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
吴下阿蒙 [ wú xià ā méng ]
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
江海之学 [ jiāng hǎi zhī xué ]
学：学识，学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博
用非所学 [ yòng fēi suǒ xué ]
所用的不是所学的。指学用不一致。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]
为了实际应用而学习。
南征北伐 [ nán zhēng běi fá ]
形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
草长莺飞 [ cǎo zhǎng yīng fēi ]
莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
师逸功倍 [ shī yì gōng bèi ]
师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
梦里南柯 [ mèng lǐ nán kē ]
南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦
不学无术 [ bù xué wú shù ]
学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
学业有成 [ xué yè yǒu chéng ]
学业：学问。学问有所成就
通才硕学 [ tōng cái shuò xué ]
学识通达渊博的人。
南来北往 [ nán lái běi wǎng ]
有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。
笃学好古 [ dǔ xué hào gǔ ]
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
末学陋识 [ mò xué lòu shí ]
末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
东南之秀 [ dōng nán zhī xiù ]
指东南地方的杰出人才。
梧鼠学技 [ wú shǔ xué jì ]
形容在学习中贪多而学得不精。
肤浅末学 [ fū qiǎn mò xué ]
肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄
学非所用，用非所学 [ xué fēi suǒ yòng，yòng fēi suǒ xué ]
所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离
羊体嵇心 [ yáng tǐ jī xīn ]
羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧
力学笃行 [ lì xué dǔ xíng ]
力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
【成语拼音】nán xué
【成语解释】（一）、周 代五学之一。周 有东、南、西、北四学，并太学称五学。《大戴礼记·保傅》：“帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，而民不诬矣。”《后汉书·祭祀志中》“灵臺未用事”刘昭 注引《易传·太初篇》“天子旦入东学，昼入南学。暮入西学。在中央曰太学，天子之所自学也。”
（二）、南朝 宋 何尚之 于南郭外立学聚生徒，称为南学。《宋书·何尚之传》：“尚之 为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海 徐秀，庐江 何曇、黄回，潁川 荀子华，太原 孙宗昌、王延秀，鲁郡 孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。”
（三）、南北朝 时 南朝 的经学。南朝 经师，发展 魏 晋 学风，除《诗》、《三礼》采用 郑玄 笺注外，《周易》用 三国 魏 王弼 注，《尚书》用伪 孔安国 传，《左传》用 晋 杜预 注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。
（四）、清 初 黄宗羲 开塾讲肄，时人称为南学。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“国初 孙徵君 讲学 苏门，号为北学；餘姚 黄梨洲 宗羲，教授其乡，数往来 明 越 间，开塾讲肄，为南学。”参见“南北学”。
（五）、清 代 雍正 九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为“南学”。《清史稿·职官志二》：“九年，建南学。”原注：“在学肄业者为南学，在外肄业赴学考试者为北学。”参阅《光绪会典事例》卷一○九八。
