禹行舜趋 [ yǔ xíng shùn qū ]
原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
至圣至明 [ zhì shèng zhì míng ]
至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
洗心换骨 [ xǐ xīn huàn gǔ ]
道家语,指洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而入圣。
重熙累盛 [ chóng xī lěi shèng ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
绳墨之言 [ shéng mò zhī yán ]
可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
东方圣人 [ dōng fāng shèng rén ]
古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下,所指对象各异。
绝圣弃知 [ jué shèng qì zhī ]
绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴
声入心通 [ shēng rù xīn tōng ]
声:话音。指一听见圣人的话,就能领悟它的深意
降人以心 [ xiáng rén yǐ xīn ]
降:降服。使人心服
先言往行 [ xiān yán wǎng xíng ]
行:行为。指前代圣贤的言行
至人无己 [ zhì rén wú jǐ ]
至人:指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己,适应客观
乐道忘饥 [ lè dào wàng jī ]
指醉心于圣道。
拟人必于其伦 [ nǐ rén bì yú qí lún ]
拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物
君子爱人以德 [ jūn zǐ ài rén yǐ dé ]
君子:指品格高尚的人;爱:爱护;德:道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私,不姑息
绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
以己度人 [ yǐ jǐ duó rén ]
度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
圣君贤相 [ shèng jūn xián xiàng ]
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
笃近举远 [ dǔ jìn jǔ yuǎn ]
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
故弄玄虚 [ gù nòng xuán xū ]
故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
人浮于食 [ rén fú yú shí ]
浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
前言往行 [ qián yán wǎng xíng ]
指前代圣贤的言行。
齐天大圣 [ qí tiān dà shèng ]
指神通广大的人
诛凶殄逆 [ zhū xiōng tiǎn nì ]
诛:讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人
躬耕乐道 [ gōng gēng lè dào ]
躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
存神索至 [ cún shén suǒ zhì ]
存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。