负笈游学 [ fù jí yóu xué ]
笈:书箱;游学:到外地求学。背着书箱,去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
中外古今 [ zhōng wài gǔ jīn ]
指从古代到现代,从国内到国外
学而后知不足 [ xué ér hòu zhī bù zú ]
只有经过学习,才会发现自己的不足
学书不成,学剑不成 [ xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng ]
学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
绣花枕头 [ xiù huā zhěn tou ]
比喻徒有外表而无学识才能的人。
菲才寡学 [ fēi cái guǎ xué ]
菲:微薄;寡:少。才能微小,学识肤浅
道山学海 [ dào shān xué hǎi ]
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
厚古薄今 [ hòu gǔ bó jīn ]
厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
内柔外刚 [ nèi róu wai gāng ]
内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
青钱学士 [ qīng qián xué shì ]
以之誉称才学之士。
学不可以已 [ xué bù kě yǐ yǐ ]
学:求学。求学不可停止,即学习是没有止境的。
学书学剑 [ xué shū xué jiàn ]
学文练武。
崇洋媚外 [ chóng yáng mèi wài ]
洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
修学务早 [ xiū xué wù zǎo ]
修学:研习学问;务:必须。学习知识必须趁年少进行
独学寡闻 [ dú xué guǎ wén ]
独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
方外之人 [ fāng wài zhī rén ]
方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
里里外外 [ lǐ lǐ wài wài ]
里面和外面
鸿儒硕学 [ hóng rú shuò xué ]
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
江海之学 [ jiāng hǎi zhī xué ]
学:学识,学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博
用非所学 [ yòng fēi suǒ xué ]
所用的不是所学的。指学用不一致。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]
为了实际应用而学习。
师逸功倍 [ shī yì gōng bèi ]
师:学习;逸:安闲。比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。
不学无术 [ bù xué wú shù ]
学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
学业有成 [ xué yè yǒu chéng ]
学业:学问。学问有所成就
通才硕学 [ tōng cái shuò xué ]
学识通达渊博的人。
【成语拼音】wài xué
【成语解释】(一)、指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”
(二)、东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。”胡三省 注:“东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”
(三)、佛教指佛经以外的典籍为外学。唐 鲍溶《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。”宋 王禹偁《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·<柳塘外集>四卷》:“宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“内学”。