言提其耳 [ yán tí qí ěr ]
揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
明耻教战 [ míng chǐ jiào zhàn ]
教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
明教不变 [ míng jiào bù biàn ]
教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
灰身泯智 [ huī shēn mǐn zhì ]
佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
奉扬仁风 [ fèng yáng rén fēng ]
奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
奉头鼠窜 [ fèng tóu shǔ cuàn ]
奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]
阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
九流三教 [ jiǔ liú sān jiào ]
泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
伤教败俗 [ shāng jiào bài sú ]
指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
明刑弼教 [ míng xíng bì jiào ]
弼:辅助。用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
先斩后闻 [ xiān zhǎn hòu wén ]
原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告
趋炎慕势 [ qū yán mù shì ]
趋:奔走,投靠;炎:热。奉承和依附有权有势的人
天官赐福 [ tiān guān cì fú ]
天官:道教奉天、地、水为三神,天官为其一。祈求降福消灾的吉利话
义方之训 [ yì fāng zhī xùn ]
义方:比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言
引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]
用古代的经验教训,证明现实中的事情。
防微杜衅 [ fáng wēi dù xìn ]
犹言防微杜渐。
三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]
旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ]
阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
脩辞立诚 [ xiū cí lì chéng ]
原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
择人而事 [ zé rén ér shì ]
事:待奉。选择好人,侍奉终身
以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]
奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
杀彘教子 [ shā zhì jiào zǐ ]
彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]
功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
三从四德 [ sān cóng sì dé ]
封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
反面教材 [ fǎn miàn jiào cái ]
消极的供教学用的资料。借指坏的典型