七十二变 [ qī shí èr biàn ]
变化多端的策略、手法和方法
过化存神 [ guò huà cún shén ]
过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
潜移默化 [ qián yí mò huà ]
潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
分化瓦解 [ fēn huà wǎ jiě ]
分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
小家碧玉 [ xiǎo jiā bì yù ]
旧时指小户人家美丽的年轻女子。
宣化承流 [ xuān huà chéng liú ]
宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。
蹈机握杼 [ dǎo jī wò zhù ]
脚踩布机,手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
不敢高攀 [ bù gǎn gāo pān ]
不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
逢凶化吉 [ féng xiōng huà jí ]
逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
宦海风波 [ huàn hǎi fēng bō ]
宦海:旧指官场。旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折。
造化小儿 [ zào huà xiǎo ér ]
造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
出神入化 [ chū shén rù huà ]
神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
造化弄人 [ zào huà nòng rén ]
造化:迷信者所谓的运气,福分。指命运作弄人
泰来否极 [ tài lái fǒu jí ]
泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏…
自留地 [ zì liú dì ]
在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间
骨化风成 [ gǔ huà fēng chéng ]
指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。
神功圣化 [ shén gōng shèng huà ]
指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
泮林革音 [ pàn lín gé yīn ]
比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
食而不化 [ shí ér bù huà ]
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
寸碧遥岑 [ cùn bì yáo cén ]
岑:小而高的山。极目远望,映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。
比屋而封 [ bǐ wū ér fēng ]
指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。
掩映生姿 [ yǎn yìng shēng zī ]
掩映:隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美
一穷二白 [ yī qióng èr bái ]
穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
白龙鱼服 [ bái lóng yú fú ]
鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
居常虑变 [ jū cháng lǜ biàn ]
居常:平时。平安无事时要考虑到可能发生的变故。
【成语拼音】huà bì
【成语解释】鲜血化作碧玉。多用以称颂忠臣志士。语本《庄子·外物》:“萇弘 死于 蜀,藏其血,三年而化为碧。”清 陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“捐躯裹革,壮士化碧形销;矢节投繯,红粉伤心泪尽。”清 孟亮揆《于忠肃墓》诗:“寃血九原应化碧,阴燐千载自沉红。”