枉法徇私 [ wǎng fǎ xùn sī ]
指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。
穷奸极恶 [ qióng jiān jí è ]
穷:极。形容极其奸诈凶恶
暴虎冯河 [ bào hǔ píng hé ]
暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
不文不武 [ bù wén bù wǔ ]
既不能文,又不能武。
巧言如流 [ qiǎo yán rú liú ]
巧言:虚伪的好话。虚假惑人的言辞像流水一样畅通。
没世无称 [ mò shì wú chēng ]
死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声,不为人所知。亦作“没世无闻”。
误作非为 [ wù zuò fēi wéi ]
犹言胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
造言之刑 [ zào yán zhī xíng ]
刑:刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。
冢木已拱 [ zhǒng mù yǐ gǒng ]
坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
闭口无言 [ bì kǒu wú yán ]
闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
大车无輗 [ dà chē wú ní ]
輗:古代大车车辕和横木衔接的活销。大车没有輗难以前进。比喻人不守诚信难以立足
善行无辙迹 [ shàn xíng wú zhé jì ]
善于行走的人,不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人,不愿意人们对他有所觉察。
知足知止 [ zhī zú zhī zhǐ ]
知道满足知道适可而止。
辩才无碍 [ biàn cái wú ài ]
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
至智弃智 [ zhì zhì qì zhì ]
智慧达到极点,就可舍弃智慧不用
桑荫未移 [ sāng yīn wèi yí ]
指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
心非木石 [ xīn fēi mù shí ]
木石:木头和石头。指人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头
人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
变古易常 [ biàn gǔ yì cháng ]
改变传统的法制和准则。
淫学流说 [ yín xué liú shuō ]
淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说
病在膏肓 [ bìng zài gāo huāng ]
比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
无可如何 [ wú kě rú hé ]
没有什么办法。
括囊拱手 [ kuò náng gǒng shǒu ]
括囊:束紧袋口;拱手:两手合抱。指不敢进言,无所作为
福禄未艾 [ fú lù wèi ài ]
福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升,享有荣华富贵。
心痒难挠 [ xīn yǎng nán náo ]
指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。形容高兴得不知如何才好。