前言不搭后语 [ qián yán bù dā hòu yǔ ]
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
前言不答后语 [ qián yán bù dá hòu yǔ ]
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说
以叔援嫂 [ yǐ shū yuán sǎo ]
指权宜行事。
说东谈西 [ shuō dōng tán xī ]
形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
男儿两膝有黄金 [ nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn ]
指男子汉不可轻易向人下跪
碍手碍脚 [ ài shǒu ài jiǎo ]
碍:阻碍。妨碍别人做事。
舍本事末 [ shě běn shì mò ]
舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
垂帘听政 [ chuí lián tīng zhèng ]
垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
置诸高阁 [ zhì zhū gāo gé ]
捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
枉道事人 [ wǎng dào shì rén ]
枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
前赴后继 [ qián fù hòu jì ]
前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。
瞠乎其后 [ chēng hū qí hòu ]
瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
望尘莫及 [ wàng chén mò jí ]
莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
六尘不染 [ liù chén bù rǎn ]
佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
以汤止沸 [ yǐ tāng zhǐ fèi ]
用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
南风不竞 [ nán fēng bù jìng ]
南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
束手束脚 [ shù shǒu shù jiǎo ]
捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。
沽名钓誉 [ gū míng diào yù ]
沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
劳心苦思 [ láo xīn kǔ sī ]
费尽心机,苦思焦虑。
墓木已拱 [ mù mù yǐ gǒng ]
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
流水游龙 [ liú shuǐ yóu lóng ]
比喻川流不息的车马。
高不可攀 [ gāo bù kě pān ]
攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。
钓名沽誉 [ diào míng gū yù ]
钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取;沽:买。用某种不正当的手段捞取名誉。
吊誉沽名 [ diào yù gū míng ]
沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
墓木拱矣 [ mù mù gǒng yǐ ]
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。