表示有生于无成语有哪些

表示“有生于无” 的成语有哪些

无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ]
道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

天有不测风云，人有旦夕祸福 [ tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú ]
不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

无风作浪 [ wú fēng zuò làng ]
比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。

羊落虎口 [ yáng luò hǔ kǒu ]
比喻处于险境，有死无生。

无风生浪 [ wú fēng shēng làng ]
比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。

置之死地 [ zhì zhī sǐ dì ]
有意使人处于无法生存下去的境地。

时祀尽敬，而不祈喜 [ shí sì jìn jìng，ér bù qí xǐ ]
祀：祭祀；祈：向神求祷。按四时去祭祀钦敬，并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。

薄情无义 [ bó qíng wú yì ]
薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。

出有入无 [ chū yǒu rù wú ]
出入于有无之中。

没屋架梁 [ méi wū jià liáng ]
比喻无中生有。

描写画角 [ miáo xiě huà jiǎo ]
比喻无中生有。

无兄盗嫂 [ wú xiōng dào sǎo ]
指无中生有的毁谤。

恢恢有余 [ huī huī yǒu yú ]
恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

戳无路儿 [ chuō wú lù ér ]
捣鬼，无中生有的挑拨。

游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ]
刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

杼柚空虚 [ zhù zhóu kōng xū ]
形容生产废弛，贫无所有。

杼柚其空 [ zhù yóu qí kōng ]
形容生产废弛，贫无所有。

杼柚之空 [ zhù zhóu zhī kōng ]
形容生产废弛，贫无所有。

人非木石 [ rén fēi mù shí ]
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

戎马生郊 [ róng mǎ shēng jiāo ]
意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。

老龟烹不烂，移祸于枯桑 [ lǎo guī pēng bù làn yí huò yú kū sāng ]
比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。

见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

心非木石 [ xīn fēi mù shí ]
木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头

人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

不分玉石 [ bù fēn yù shí ]
指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。