卧而治之 [ wò ér zhì zhī ]
用以称颂政清事简。
迩安远至 [ ěr ān yuǎn zhì ]
谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
朴斫之材 [ pǔ zhuó zhī cái ]
加工治理而尚未成器之材。
枕籍诗书 [ zhěn jí shī shū ]
枕籍:纵横相枕而卧。比喻沉溺于诗书之中,没有真本领
拨乱反治 [ bō luàn fǎn zhì ]
犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
俗耳针砭 [ sú ěr zhēn biān ]
俗:庸俗;砭:古代治病用的针砭;针砭:古人砭石为针的治病术。旧时指医治庸俗的听觉而使之高雅。
诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
地平天成 [ dì píng tiān chéng ]
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天成地平 [ tiān chéng dì píng ]
成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
饿殍枕藉 [ è piǎo zhěn jí ]
饿殍:饿死的人;枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象。
食荼卧棘 [ shí tú wò jí ]
吃苦菜,睡粗草。形容初民的生活艰苦。
临食废箸 [ lín shí fèi zhù ]
临:到,将要;箸:筷子。临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁
蟠屈缭纠 [ pán qū liáo jiū ]
弯曲缠绕。 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节:“不見夫花匠乎?以松柏之健勁,而能蟠屈繚糾之,使如盤、如梯、如牖、如立…
救火投薪 [ jiù huǒ tóu xīn ]
为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。
卧以治之 [ wò yǐ zhì zhī ]
卧:躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。
万物之情 [ wàn wù zhī qíng ]
所有事物的情状。
若烹小鲜 [ ruò pēng xiǎo xiān ]
意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
冰炭不同器 [ bīng tàn bù tóng qì ]
冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
车尘马迹 [ chē chén mǎ jì ]
指车马行过的痕迹。
织当访婢 [ zhī dāng fǎng bì ]
比喻办事应该向内行请教。
狐狸尾巴 [ hú li wěi ba ]
古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
死有余罪 [ sǐ yǒu yú zuì ]
犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
耕当问奴,织当访婢 [ gēng dāng wèn nú zhī dāng fǎng bì ]
耕:耕田种地;奴:男仆;织:纺织;访:询问;婢:女仆。耕田的事情要问奴,纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
渴而穿井 [ kě ér chuān jǐng ]
比喻事先没准备,临时才想办法。