耕者让畔 [ gēng zhě ràng pàn ]
畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气
耕者让畔,讼者让田 [ gēng zhě ràng pàn,sòng zhě ràng tián ]
畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气
耕者让畔,行者让路 [ gēng zhě ràng pàn xíng zhě ràng lù ]
畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气
行者让路 [ xíng zhě ràng lù ]
行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
终身让路,不枉百步 [ zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù ]
枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失
允恭克让 [ yǔn gōng kè ràng ]
允:诚信;克:能够;让:谦让。既诚敬又谦让
让三让再 [ ràng sān ràng zài ]
指几次三番地推让。同“让再让三”。
推贤让能 [ tuī xián ràng néng ]
推:举荐;让:谦让。举荐贤人,让位于能者。
好让不争 [ hào ràng bù zhēng ]
让:退让,谦让。乐于谦让,不同别人争长短
让再让三 [ ràng zài ràng sān ]
指几次三番地推让。
畔道离经 [ pàn dào lí jīng ]
畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为
各不相让 [ gè bù xiāng ràng ]
让:歉让。互不谦让、让步。
当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]
原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
你谦我让 [ nǐ qiān wǒ ràng ]
谦:谦让。指双方互相谦让
你推我让 [ nǐ tuī wǒ ràng ]
指双方互相谦让
礼让为国 [ lǐ ràng wéi guó ]
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
让礼一寸,得礼一尺 [ ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ ]
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
急病让夷 [ jí bìng ràng yí ]
犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。
刑仁讲让 [ xíng rén jiǎng ràng ]
刑:通“型”,式样,以为准则。以仁爱为准则,讲求礼让
让逸竞劳 [ ràng yì jìng láo ]
指安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。
寸土不让 [ cùn tǔ bù ràng ]
一寸土地也不让人。
寸步不让 [ cùn bù bù ràng ]
连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
温良俭让 [ wēn liáng jiǎn ràng ]
温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅
廉泉让水 [ lián quán ràng shuǐ ]
廉:廉洁;让:谦让。原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
温良忍让 [ wēn liáng rěn ràng ]
听他人意志的摆布、忍让、屈从
【成语拼音】ràng pàn
【成语解释】古代传说由于圣王的德化,种田人互相谦让,在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 , 歷山 之人皆让畔;渔 雷泽 , 雷泽 上人皆让居。”又《周本纪》:“ 西伯 阴行善,诸侯皆来决平……入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。 晋 潘岳 《西征赋》:“耕让畔以闲田,沾 姬 化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》:“田者让畔,道不拾遗。”