逾墙避命 [ yú qiáng bì mìng ]
逾:越过。战国初魏人段干木回避魏文侯的征召。越墙逃跑,回避被征召。泛指隐士拒绝出仕
墓木拱矣 [ mù mù gǒng yǐ ]
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
杜口木舌 [ dù kǒu mù shé ]
杜口:闭口不言;木舌:结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言,形容不敢说话
呆似木鸡 [ dāi sì mù jī ]
呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
罄山采木 [ qìng shān cǎi mù ]
罄:完,尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削
绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]
用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
与草木同腐 [ yǔ cǎo mù tóng fǔ ]
腐:腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去
土木形骸 [ tǔ mù xíng hái ]
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
文子同升 [ wén zǐ tóng shēng ]
指家臣奴仆与主人同居官职。
冢木已拱 [ zhǒng mù yǐ gǒng ]
坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
斩木揭竿 [ zhǎn mù jiē gān ]
揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ]
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
草木愚夫 [ cǎo mù yú fū ]
旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
家生子儿 [ jiā shēng zǐ ér ]
奴婢生的子女仍在主家服役的人
呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]
呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
缘木希鱼 [ yuán mù xī yú ]
缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功
纷红骇绿 [ fēn hóng hài lǜ ]
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
无足重轻 [ wú zú zhòng qīng ]
没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。
身将就木 [ shēn jiāng jiù mù ]
将:快要;就:趋,进;木;棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了
蠹众木折,隙大墙坏 [ dù zhòng mù zhé,xì dà qiáng huài ]
蠹:蛀虫;折:断;隙:缝隙。蛀虫多了,木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多,必定造成灾祸,错误不及时纠正,就会…
杞梓连抱 [ qǐ zǐ lián bào ]
杞、梓:两种优质的木材,指良材。比喻杰出的人才。
方寸之木,高于岑楼 [ fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu ]
方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当
岑楼齐末 [ cén lóu qí mò ]
只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
寸木岑楼 [ cùn mù cén lóu ]
一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
割剥元元 [ gē bō yuán yuán ]
指掠夺人民。
【成语拼音】mù nú
【成语解释】(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳…… 吴 末, 衡 甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸丝不挂手。”(2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“緑糉新菱实,金丸小木奴。”(3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》:“‘木奴千,无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五:“古人云:‘木奴千,无凶年。’木奴者,一切树木皆是也。自生自长,不费衣食,不忧水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易换诸物。若能多广栽种,不惟无凶年之患,抑亦有久远之利焉。”(4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。