公有公理,婆有婆理 [ gōng yǒu gōng lǐ,pó yǒu pó lǐ ]
公:称丈夫的父亲。比喻双方争执,各说自己有理
公道自在人心 [ gōng dào zì zài rén xīn ]
公道:公正的道理;自:自然。公正的道理自然存在于众人心里
公道总在人心 [ gōng dào zǒng zài rén xīn ]
公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里
天理良心 [ tiān lǐ liáng xīn ]
天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
公说公有理,婆说婆有理 [ gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ ]
比喻双方争执,各说自己有理。
我心如秤 [ wǒ xīn rú chèng ]
表示自己处理事情极端公平。
自有公论 [ zì yǒu gōng lùn ]
指事情的是非曲直公众自然会有评论。
埙唱篪应 [ xūn chàng chí yìng ]
埙:土制乐器,形如鸡蛋,有六孔;篪:竹管乐器,像笛子,有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
下学上达 [ xià xué shàng dá ]
指学习人情事理,进而认识自然的法则。
蔑伦悖理 [ miè lún bèi lǐ ]
指违背道德和伦理。
无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
心安理得 [ xīn ān lǐ dé ]
得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
自然而然 [ zì rán ér rán ]
自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
天时地利 [ tiān shí dì lì ]
指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
唯唯绸否 [ wěi wěi fǒu fǒu ]
唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否
不学无识 [ bù xué wú shí ]
指没有学问,缺乏见识。
以毁为罚 [ yǐ huǐ wéi fá ]
根据人们的非毁给以惩罚。
至公无我 [ zhì gōng wú wǒ ]
至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心
以誉为赏 [ yǐ yù wéi shǎng ]
根据人们的称誉给以奖赏。
天时地利人和 [ tiān shí dì lì rén hé ]
指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
理所必然 [ lǐ suǒ bì rán ]
指按道理必定如此。
泛应曲当 [ fàn yīng qǔ dāng ]
指广泛适应,无不恰当。
先公后私 [ xiān gōng hòu sī ]
先以公事为重,然后考虑私事。
处之泰然 [ chǔ zhī tài rán ]
处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
忧公忘私 [ yōu gōng wàng sī ]
关心公益,不顾私利。
【成语拼音】zì rán gōng lǐ
【成语解释】同一个对象,对它施于数量上的增加,它在数量上就增加,再对它施于数量上的减小,它在数量上就减小,让这个现象保持永恒不变的法则,就是自然规律。