天年不遂 [ tiān nián bù suì ]
指未享天年。
几不欲生 [ jī bù yù shēng ]
几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
天开地辟 [ tiān kāi dì pì ]
犹言开天辟地。
三十三天 [ sān shí sān tiān ]
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
知命不忧 [ zhī mìng bù yōu ]
识天命者无忧虑。
皇天无亲,唯德是辅 [ huáng tiān wú qīn,wéi dé shì fǔ ]
皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正无私,总帮助有德行的人
际地蟠天 [ jì dì pán tiān ]
形容遍及天地间。
差若天渊 [ chā ruò tiān yuān ]
差:不同;天渊:天和深渊。比喻差别极大
佳偶自天成 [ jiā ǒu zì tiān chéng ]
佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻
顶天踵地 [ dǐng tiān zhǒng dì ]
犹言顶天立地。指生存于天地之间。
天假其年 [ tiān jiǎ qí nián ]
指能享其天年。同“天假之年”。
天网恢恢 [ tiān wǎng huī huī ]
天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。
蹇人上天 [ jiǎn rén shàng tiān ]
比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
暑来寒往 [ shǔ lái hán wǎng ]
夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。
月明如昼 [ yuè míng rú zhòu ]
月光明朗,天色像白天一样明亮
畏天知命 [ wèi tiān zhī mìng ]
畏:敬服;天:上天;命:命运。指顺从天意,按照命运的安排行事
区宇一清 [ qū yǔ yī qīng ]
区宇:天下。国家统一,天下太平
啼天哭地 [ tí tiān kū dì ]
呼天叫地的哭号,形容非常悲痛。
誓日指天 [ shì rì zhǐ tiān ]
对着天、日发誓。同“誓天指日”。
学际天人 [ xué jì tiān rén ]
天人:天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博
擿埴索途 [ zhāi zhí suǒ tú ]
指盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。
戴玄履黄 [ dài xuán lǚ huáng ]
犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。
天末凉风 [ tiān mò liáng fēng ]
天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。
清天白日 [ qīng tiān bái rì ]
指大白天。
天理不容 [ tiān lǐ bù róng ]
天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
【成语拼音】tiān jūn
【成语解释】亦作“ 天均 ”。1.谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陆德明 释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。”(2).指极北之地。(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。”(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。”