吉人自有天相 [ jí rén zì yǒu tiān xiàng ]
相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
天经地纬 [ tiān jīng dì wěi ]
①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
功盖天下 [ gōng gài tiān xià ]
功劳天下第一。
篆刻虫雕 [ zhuàn kè chóng diāo ]
比喻使小技
结草之固 [ jié cǎo zhī gù ]
结草:用草扎结而成。形容很不牢固,就象草扎的一样。
知天知地 [ zhī tiān zhī dì ]
指知天时,通晓地利
天工人代 [ tiān gōng rén dài ]
天的职责由人代替。
天高气爽 [ tiān gāo qì shuǎng ]
形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人
泄漏天机 [ xiè lòu tiān jī ]
天机:旧指神秘不可知的天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意(迷信)或重要秘密。亦作“天机不可…
绝地天通 [ jué dì tiān tōng ]
绝:断绝。断绝天神降落地上,地神升到天上。指使天地各得其所,人于其间建立固定的秩序纪纲
尽人事,听天命 [ jìn rén shì tīng tiān mìng ]
人事:人情事理;天命:上天的意志。宿命论者认为,尽心尽力去做事,能否成功,还得听上天的。
平治天下 [ píng zhì tiān xià ]
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。
一柱难支 [ yī zhù nán zhī ]
大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的
违天害理 [ wéi tiān hài lǐ ]
做事残忍,违背天道伦理。同“违天逆理”。
万里无云 [ wàn lǐ wú yún ]
湛湛蓝天,没有一丝云彩。形容天气晴朗。
滔天罪行 [ tāo tiān zuì xíng ]
滔天:漫天。比喻罪恶极大。
问天呵壁 [ wèn tiān hē bì ]
问天:向天发问;呵:大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。
呵壁问天 [ hē bì wèn tiān ]
呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
天理昭然 [ tiān lǐ zhāo rán ]
天理:天道。旧称天能主持公道,善恶报应分明
指矢天日 [ zhǐ shǐ tiān rì ]
指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
天地不容 [ tiān dì bù róng ]
天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
大夜弥天 [ dà yè mí tiān ]
弥天:满天。比喻黑暗势力弥漫长空,统治一切
誓天断发 [ shì tiān duàn fā ]
断发向天起誓。
天赐良机 [ tiān cì liáng jī ]
天给的好机会
柴天改玉 [ chái tiān gǎi yù ]
指改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。
【成语拼音】tiān jūn
【成语解释】亦作“ 天均 ”。1.谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陆德明 释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。”(2).指极北之地。(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。”(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。”