格物致知 [ gé wù zhì zhī ]
格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
大梦初醒 [ dà mèng chū xǐng ]
象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
金声玉振 [ jīn shēng yù zhèn ]
以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。
溯流追源 [ sù liú zhuī yuán ]
犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
一物一偏 [ yī wù yī piān ]
一物:万种中的一种;一偏:全面中的一面。指一知半解,不全面。
物极将返 [ wù jí jiāng fǎn ]
事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
青毡旧物 [ qīng zhān jiù wù ]
青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物
群分类聚 [ qún fēn lèi jù ]
聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分
差之毫厘 [ chā zhī háo lí ]
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,失之千里 [ chā zhī háo lí,shī zhī qiān lǐ ]
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ]
物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
始作俑者 [ shǐ zuò yǒng zhě ]
俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物,人们。指跟别人往来接触。
旧物青毡 [ jiù wù qīng zhān ]
青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物
收视反听 [ shōu shì fǎn tīng ]
不视不听。指不为外物所惊扰。
椎拍輐断 [ zhuī pāi wàn duàn ]
輐:圆。用椎使不相合的物体拍合,圆转截断物体而不见裂状。指能适应事物,不露棱角
溯流徂源 [ sù liú cú yuán ]
比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
一物一主 [ yī wù yī zhǔ ]
一件物品有一个主人。指物品有归宿
原始见终 [ yuán shǐ jiàn zhōng ]
考察事物的开端而预见到它的结果。
睹物兴情 [ dǔ wù xīng qíng ]
见到眼前景物便激起某种感情。
物力维艰 [ wù lì wéi jiān ]
物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。
比物此志 [ bǐ wù cǐ zhì ]
比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
物与民胞 [ wù yǔ mín bāo ]
物为同类,民为同胞。泛指爱人和一切物类。
物稀为贵 [ wù xī wéi guì ]
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
开山始祖 [ kāi shān shǐ zǔ ]
原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
【成语拼音】wù shǐ
【成语解释】事物的开始、本原。《梁书·处士传·何胤》:“ 胤 曰:‘卿詎不遣传詔还朝拜表,留与我同游邪?’ 果 愕然曰:‘古今不闻此例。’ 胤 曰:‘《檀弓》两卷,皆言物始。自卿而始,何必有例。’”《易·乾》“元者善之长也” 唐 孔颖达 疏:“元是物始,於时配春。”