录用弃瑕 [ lù yòng qì xiá ]
录用:录取使用;瑕:玉上的斑点,比喻错误。指对犯过错误、有游击战的人不予任用。
版筑饭牛 [ bǎn zhù fàn niú ]
版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
一牛鸣地 [ yī niú míng dì ]
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
宁为鸡口,不为牛后 [ nìng wéi jī kǒu,bù wéi niú hòu ]
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
吴牛喘月 [ wú niú chuǎn yuè ]
吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
气冲牛斗 [ qì chōng niú dòu ]
气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
牛之一毛 [ niú zhī yī máo ]
牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
舐犊之爱 [ shì dú zhī ài ]
舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
试才录用 [ shì cái lù yòng ]
指根据他人的能力大小给予录用
呼牛作马 [ hū niú zuò mǎ ]
比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
志冲牛斗 [ zhì chōng niú dǒu ]
牛斗:牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛
马牛其风 [ mǎ niú qí fēng ]
指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
汗牛塞屋 [ hàn niú sāi wū ]
汉牛:使牛出汗。指藏书太多,书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多
宁戚饭牛 [ níng qī fàn niú ]
宁戚:春秋时卫国人,后成为齐桓公的重臣;饭:喂。宁戚在车下喂牛,敲着牛角唱歌。比喻有才之士沦落而做低贱的事。
多如牛毛 [ duō rú niú máo ]
象牛身上的的毛那样多。形容极多。
一牛吼地 [ yī niú hǒu dì ]
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
亡羊得牛 [ wáng yáng dé niú ]
丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
牛蹄之鱼 [ niú tí zhī yú ]
牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
休牛归马 [ xiū niú guī mǎ ]
放归军用的牛马,表示停止战事。
买牛息戈 [ mǎi niú xī gē ]
犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
槌牛酾酒 [ chuí niú shāi jiǔ ]
杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
椎牛发冢 [ chuí niú fà zhǒng ]
杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。
童牛角马 [ tóng niú jiǎo mǎ ]
童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
羞以牛后 [ xiū yǐ niú hòu ]
牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。
弃瑕录用 [ qì xiá lù yòng ]
原谅过去的过失,重新录用。
【成语拼音】niú lù
【成语解释】(1). 清 八旗组织的最早基层单位。起源于 满族 早期集体狩猎组织。最初,每一牛录辖十人。以后,所辖丁壮数逐渐扩大到三百人。设统领官一人,称“牛录额真”。《清史稿·兵志一》:“每旗三百人为一牛录,以牛录额真领之。” 傅克东 《清代前期的佐领》:“佐领在满语中包括牛录(八旗组织的基层单位)和牛录额真(八旗基层单位的首领)二者而言……这种以血缘(族)和地缘(寨)而组成的牛录,最初只有十人,而牛录额真不过是十人之长(即‘什长’)。”(2).借指 清 兵。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乱离》:“乱兵纷入,父子分窜。女为牛录俘去。”