表示来妇成语有哪些

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表示“来妇” 的成语有哪些

孤儿寡妇 [ gū ér guǎ fù ]
死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。

牝鸡牡鸣 [ pìn jī mǔ míng ]
母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]
孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

巧妇难为无米之炊 [ qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī ]
即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。

谋及妇人 [ móu jí fù rén ]
谋:计议,商量。指机密大事与不明大义的妇女商量,因而遭致失败。

木公金母 [ mù gōng jīn mǔ ]
即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。

孤儿寡母 [ gū ér guǎ mǔ ]
指男子死后遗留的孩子和妇女

抛头露脸 [ pāo tóu lù liǎn ]
指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现

琵琶别抱 [ pí pá bié bào ]
旧时指妇女弃夫改嫁。

来是是非人,去是是非者 [ lái shì shì fēi rén,qù shì shì fēi zhě ]
犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。

德言工貌 [ dé yán gōng mào ]
指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

再当冯妇 [ zài dāng féng fù ]
晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业

贞夫烈妇 [ zhēn fū liè fù ]
贞:坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称

以色事人 [ yǐ sè shì rén ]
指妇女以姿色来博取男人的欢心。

夫倡妇随 [ fū chàng fù suí ]
原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

衣香髻影 [ yī xiāng jì yǐng ]
衣香:衣上的香气。形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽

寡妇鳏男 [ guǎ fù guān nán ]
寡:寡妇;鳏:鳏夫。死了丈夫的女人和无妻的成年男子。指孤男寡女

卖头卖脚 [ mài tóu mài jiǎo ]
犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

倾城倾国 [ qīng chéng qīng guó ]
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

倾国倾城 [ qīng guó qīng chéng ]
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

恤孤念寡 [ xù gū niàn guǎ ]
恤:体恤,周济。救济孤儿,关心寡妇

气生气死 [ qì shēng qì sǐ ]
气:气恼。气得死去活来

门前冷落 [ mén qián lěng luò ]
旧指人失势以后,前来交往的人很少。

长舌之妇 [ cháng shé zhī fù ]
常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

七夕乞巧 [ qī xī qǐ qiǎo ]
乞:求;巧:技艺。七月七日夜,妇女向织女星乞求技巧。

来妇成语解释详细解释>

【成语拼音】lái fù

【成语解释】古婚礼,妇到夫家,次日天明始见舅姑(夫之父母);若舅姑已亡,则于三月后至庙中参拜,祝辞称新妇为来妇。《仪礼·士昏礼》:“若舅姑既没,则妇入三月,乃奠菜……妇执笲菜,祝帅妇以入,祝告称妇之姓曰:某氏来妇,敢奠嘉菜于皇舅某子。” 郑玄 注:“来妇言来为妇。”《礼记·曾子问》:“ 孔子 曰:‘嫁女之家,三夜不息烛,思相离也;取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。三月而庙见,称来妇也,择日而祭於禰,成妇之义也。’” 孔颖达 疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后,而於庙中以礼见於舅姑,其祝辞告神,称来妇也。谓选择吉日,妇亲自执饌以祭於禰庙,以成就妇人盥馈之义。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·肃与肃拜辨》:“庙见舅姑称来妇,其礼最重。”

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