鱼贯而进 [ yú guàn ér jìn ]
贯:连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走
庐山真面目 [ lú shān zhēn miàn mù ]
比喻事物的真相或人的本来面目。
高不成,低不就 [ gāo bù chéng,dī bù jiù ]
高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。
遇难成祥 [ yù nàn chéng xiáng ]
碰到灾难也能化为吉祥。
无关宏旨 [ wú guān hóng zhǐ ]
宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
杀身之祸 [ shā shēn zhī huò ]
自身性命遭杀害的大祸。
远隔重洋 [ yuǎn gé chóng yáng ]
重洋:一重重的海洋。指相距遥远
庐山真面 [ lú shān zhēn miàn ]
比喻事物的真相或人的本来面目。
适逢其会 [ shì féng qí huì ]
适:正,恰好;会:时机。恰巧碰上那个机会或时机。
摇旗呐喊 [ yáo qí nà hǎn ]
原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。
金玉其质 [ jīn yù qí zhì ]
质:本质,品质。指人的品质高洁。
魂飞胆战 [ hún fēi dǎn zhàn ]
形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
买马招兵 [ mǎi mǎ zhāo bīng ]
犹言招兵买马。
香火缘 [ xiāng huǒ yuán ]
香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合
人心不古 [ rén xīn bù gǔ ]
古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
名缰利索 [ míng jiāng lì suǒ ]
缰:马缰绳;索:绳子。比喻功名利禄如束缚人的缰绳和锁链
寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]
天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。
鸡虫得丧 [ jī chóng dé sāng ]
比喻微小的得失,无关紧要。同“鸡虫得失”。
如法炮制 [ rú fǎ páo zhì ]
炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
槌骨沥髓 [ chuí gǔ lì suǐ ]
槌:同“捶”,敲打;沥:滴;髓:骨髓。敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷
龙头锯角 [ lóng tóu jù jiǎo ]
比喻大胆冒险。
英雄短气 [ yīng xióng duǎn qì ]
指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进取心
无如之奈 [ wú rú zhī nài ]
犹无如之何。没有任何办法。
金鸡独立 [ jīn jī dú lì ]
指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
指天说地 [ zhǐ tiān shuō dì ]
指着天说到地。形容无所不谈
【成语拼音】suǒ yuán yuán
【成语解释】佛教语。四缘之一。指尘境。见《大智度论》三二。 清 龚自珍 《发大心文》:“又当度旷劫以来至於此世,与我有仇、有怨之身,乃至遍度旷劫以来至於今世,若因缘,若增上缘,若等无间缘,若所缘缘,若有情而作缘,若无情而作缘,人所不见天眼乃见之身,依《首楞》説,十二类生,各各入其类中,而説法要而化导之。” 章炳麟 《诸子学略说》:“中土书籍少言缘者,故当徵之佛书。大凡一念所起,必有四缘:一曰因缘,识种是也;二曰所缘缘,尘境是也;三曰增上缘,助伴是也;四曰等无间缘,前念是也。缘者是攀附义。”