克丁克卯 [ kè dīng kè mǎo ]
做事认真,一丝不苛
丁真楷草 [ dīng zhēn kǎi cǎo ]
丁:丁觇;楷:智楷。丁觇的隶书,智楷的草书。赞美人的书法好
未识一丁 [ wèi shí yī dīng ]
丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
克勤克俭 [ kè qín kè jiǎn ]
克:能够。既能勤劳,又能节俭。
克俭克勤 [ kè jiǎn kè qín ]
克:能够。既能勤劳,又能节俭。
丁真永草 [ dīng zhēn yǒng cǎo ]
南朝梁丁觇善隶书,陈智永善草书,当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。
克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ]
克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
文搜丁甲 [ wén sōu dīng jiǎ ]
文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
复礼克己 [ fù lǐ kè jǐ ]
克:克制,约束;克己:约束自己。指约束自我,使言行合乎先王之礼
抽丁拔楔 [ chōu dīng bá xiē ]
比喻解决疑难。丁,“钉”的古字。
刚克柔克 [ gāng kè róu kè ]
克:克服,制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法
克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]
克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。
允恭克让 [ yǔn gōng kè ràng ]
允:诚信;克:能够;让:谦让。既诚敬又谦让
沉潜刚克 [ chén qián gāng kè ]
沉潜:深沉不露;刚克:以刚强见胜。形容深沉不露,内蕴刚强。
梦撒撩丁 [ mèng sā liáo dīng ]
比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。
克己慎行 [ kè jǐ shèn xíng ]
克己:克制自己;慎:谨慎。约束自己,小心做事。
丁一卯二 [ dīng yī mǎo èr ]
丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
白丁俗客 [ bái dīng sú kè ]
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
眼不识丁 [ yǎn bù shí dīng ]
丁:表示最简单的字。形容一个字也不认得
克传弓冶 [ kè chuán gōng yě ]
犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
梦撒寮丁 [ mèng sā liáo dīng ]
梦撒:丧失。寮丁:指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。
目不识丁 [ mù bù shí dīng ]
连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
沉渐刚克 [ chén jiàn gāng kè ]
渐:通“潜”,潜伏;刚克:以刚强见胜。形容深沉不外露,内里刚强
忌克少威 [ jì kè shǎo wēi ]
忌克:忌恨贤能,欲出人头地;威:威信。形容猜忌、刻薄,没有威望。
丁宁告戒 [ dīng níng gào jiè ]
丁宁;再三嘱咐。指一再嘱咐必须引起警觉注意
【成语拼音】dīng kè
【成语解释】 丁克简介 丁克的名称来自英文Double Income No Kids四个单词首字母D、I、N、K的组合——DINK的谐音, Double Income No Kids有时也写成Double Income and No Kid(Kids)。 仅从单词字面意义解释,意思是:双收入,没有孩子。 那么被动选择不要孩子的就不叫丁克了吗?这个问题似乎很难回答,因为被动的原因可能是生理上的,也可能是经济,个人发展或者家庭等等非生理因素。 因此,最合理的定义是:双职业,能生但选择不生育,并且主观上认为自己是丁克的夫妇或者个体,称之为丁克。成为丁克的首要标准是:具有生育能力而选择不生育,除了主动不生育,也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。其次,主观上对自己丁克身份接纳和认可——他们认为丁克是一种生活方式——这是非常重要的因素。而现实生活中,也正是这些认可自己是丁克角色的群体,能够较好坚持自己的选择,并经营与享受自己的丁克生活。详细解释 选择丁克家庭八大理由 1.觉得世界太乱,社会竞争太残酷,不希望孩子也来受苦、重蹈覆辙。 2.职场竞争激烈而又必须把握,不希望放弃长期努力的事业成果。 3.希望自由选择适合自己的生活方式,两人世界快乐足矣。 4.对于婚姻稳定还没有十足的把握,所以暂时不想要孩子。 5.受经济条件制约,现在还不足以给孩子安稳健康的生活条件。 6.觉得人生的快乐多种多样,没有儿女承欢的天伦之乐一样也有别的幸福。 7.当代养育孩子非常艰巨,而且不一定有回报,孩子本身也未必感到快乐,所以宁可不养。 8.不认为人生的价值仅仅是养育后代。 “丁克”出现原因 曾经数千年来,“不孝有三,无后为大”的传统观念在中国人的心目中根深蒂固。所以,“丁克家庭”很难成为全社会的生活潮流,但在夫妻文化程度都比较高的家庭里,这一观念却大有市场。证据之一是,从90年代初到90代末,在中国的各大城市里,“丁克家庭”的数量正稳步上升,其成为某个特定阶层的婚姻时尚,也就在所难免。 90年代中期一份对“丁克家庭”的调查问卷显示,选择不生育这一生活方式的主要原因中占第一位的是对中国人口问题的忧虑;第二位是为了使自己生