大酺三日 [ dà pú sān rì ]
酺:聚饮。大聚饮三天
修齐治平 [ xiū qí zhì píng ]
泛指伦理哲学和政治理论。
三槐九棘 [ sān huái jiǔ jí ]
中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
三分鼎立 [ sān fēn dǐng lì ]
比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。
鼎分三足 [ dǐng fēn sān zú ]
比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
三心两意 [ sān xīn liǎng yì ]
常指不安心,不专一。同“三心二意”。
而立之年 [ ér lì zhī nián ]
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
三求四告 [ sān qiú sì gào ]
指再三求告。
三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ]
三个两个地在一起。形容人数不多。
倾国倾城 [ qīng guó qīng chéng ]
倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
至再至三 [ zhì zài zhì sān ]
指一而再,再而三。
融洽无间 [ róng qià wú jiàn ]
融合而没有隔阂抵触。
蚌病生珠 [ bàng bìng shēng zhū ]
比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
三十三天 [ sān shí sān tiān ]
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
鼎足而立 [ dǐng zú ér lì ]
象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
三浴三薰 [ sān yù sān xūn ]
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
杖钺一方 [ zhàng yuè yī fāng ]
杖钺:手持黄色大斧,表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方
靡哲不愚 [ mǐ zhé bù yú ]
靡:没有;哲:哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
三十年河东,三十年河西 [ sān shí nián hé dōng,sān shí nián hé xī ]
三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
两道三科 [ liǎng dào sān kē ]
说三道四,花言巧语。
让再让三 [ ràng zài ràng sān ]
指几次三番地推让。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
壹倡三叹 [ yī chàng sān tàn ]
指一人歌唱,三人应和。
长发其祥 [ cháng fā qí xiáng ]
简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。
一献三酬 [ yī xiàn sān chóu ]
指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
【成语拼音】sān zhé
【成语解释】亦作“ 三悊 ”。三位贤人。所指随文而异。《汉书·叙传下》:“ 陈汤 诞节,救在三悊。” 颜师古 注引 郑氏 曰:“三悊,谓 刘向 、 谷永 、 耿育 ,皆讼救 汤 也。”《文选·陆机<答贾长渊>诗》:“乃眷三哲,俾乂斯民。” 李善 注:“三哲, 刘备 、 孙权 、 曹操 也。” 南朝 宋 谢庄 《求贤表》:“ 成子 举三哲而身致 魏 辅; 应侯 任二士而己捐 秦 相。”《北史·王遵业传》:“ 遵业 有誉当时,与中书令 陈郡 袁翻 、尚书 琅邪 王诵 并领黄门郎,号曰三哲。”