祭神如神在 [ jì shén rú shén zài ]
祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
祭天金人 [ jì tiān jīn rén ]
祭:祭祀。指佛像
清酌庶羞 [ qīng zhuó shù xiū ]
清酌:祭祀用的酒;庶羞:美食。指美酒佳肴或祭祀用品
伏维尚飨 [ fú wéi shàng xiǎng ]
古代祭文中的套语,指请享用祭品吧
一元大武 [ yī yuán dà wǔ ]
指古时祭祀用的牛。
先河后海 [ xiān hé hòu hǎi ]
先祭河神,后祭海神。比喻治学要弄清源流。
心服口不服 [ xīn fú kǒu bù fú ]
服:信服。心里信服嘴上却不承认
心悦诚服 [ xīn yuè chéng fú ]
悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
心服口服 [ xīn fú kǒu fú ]
服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口服心服 [ kǒu fú xīn fú ]
服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
宗庙社稷 [ zōng miào shè jì ]
宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
从风而服 [ cóng fēng ér fú ]
从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
变服诡行 [ biàn fú guǐ xíng ]
变:更换;服:服装;诡:诡秘。更换服装,秘密赶路
只鸡絮酒 [ zhī jī xù jiǔ ]
指悼念故人,祭品菲薄。
侯服玉食 [ hóu fú yù shí ]
侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
以力服人 [ yǐ lì fú rén ]
力:权势,武力。用强制手段使人服从。
服服帖帖 [ fú fu tiē tiē ]
温顺地或谦恭地服从跟随
炙鸡絮酒 [ zhì jī xù jiǔ ]
用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭品虽薄而情意很深
返我初服 [ fǎn wǒ chū fú ]
返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
哀告宾服 [ āi gào bīn fú ]
宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。
以理服人 [ yǐ lǐ fú rén ]
用道理来说服人。
服服贴贴 [ fú fú tiē tiē ]
指让人信服或物品平整。
配享从汜 [ pèi xiǎng cóng sì ]
旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
以德服人 [ yǐ dé fú rén ]
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
负固不服 [ fù gù bù fú ]
依恃险阻而不臣服。
【成语拼音】jì fú
【成语解释】古代祭祀时所穿的礼服。历代形制有异。《周礼·天官·内宰》:“中春,詔后,帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。” 贾公彦 疏:“《礼记·祭义》亦云:蚕事既毕,遂朱緑之,玄黄之,以为祭服。此亦当染之以为祭服也。”《诗·豳风·七月》“为公子裳” 毛 传:“祭服,玄衣纁裳。” 孔颖达 疏:“玄黄之色施於祭服。”《国语·周语上》“ 晋侯 端委以入” 三国 吴 韦昭 注:“説云:‘衣玄端,冠委皃,诸侯祭服也。’” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》:“南设一大幕次,谓之‘大次’,更换祭服,天平冠,二十四旒,青裳龙服,中单朱舃,纯玉佩。”