青灯古佛 [ qīng dēng gǔ fó ]
青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
面面圆到 [ miàn miàn yuán dào ]
各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
一佛出世 [ yī fó chū shì ]
佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]
佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
香火因缘 [ xiāng huǒ yīn yuán ]
香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
烧香礼拜 [ shāo xiāng lǐ bài ]
敬奉神佛的一种仪式
一佛出世,二佛涅槃 [ yī fó chū shì,èr fó niè pán ]
佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世,二佛涅盘 [ yī fó chū shì,èr fó niè pán ]
佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
普度众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
走杀金刚坐杀佛 [ zǒu shā jīn gāng zuò shā fó ]
杀:程度深;金刚:佛的侍从力士;佛:佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均
迷头认影 [ mí tóu rèn yǐng ]
佛家语。形容非常糊涂。
法轮常转 [ fǎ lún cháng zhuàn ]
法轮:佛家语,轮有二义,一为运转,一为摧碾,佛运转心中清净妙法以度人,且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边,普济众生。
佛高一尺 [ fó gāo yī chǐ ]
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势…
临时抱佛脚 [ lín shí bào fó jiǎo ]
原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
普济众生 [ pǔ jì zhòng shēng ]
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
佛高一尺,魔高一丈 [ fó gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng ]
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势…
认影迷头 [ rèn yǐng mí tóu ]
佛家语。形容非常糊涂。
救苦救难 [ jiù kǔ jiù nàn ]
佛经中的话。拯救在苦难中的人。
灼背烧顶 [ zhuó bèi shāo dǐng ]
指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。
灼背烧项 [ zhuó bèi shāo dǐng ]
灼:烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊
佛头著粪 [ fó tóu zhuó fèn ]
往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
一佛升天,二佛出世 [ yī fó shēng tiān,èr fó chū shì ]
升天:死亡;出世:生。佛出生又死去。指活过来又死去
把素持斋 [ bǎ sù chí zhāi ]
把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]
佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
【成语拼音】fó miàn
【成语解释】(一)、指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》:“唐 贞观 二十年,征 龟兹。有 薛孤训 者,为行军仓曹,军及屠 龟兹 后,乃於精舍剥佛面金。”《水浒传》第八三回:“那军校道:‘皇帝赐俺一瓶酒,一斤肉,你都尅减了。不是我们争嘴,堪恨你这厮们无道理,佛面上去刮金。’”清 翟灏《通俗编·释道》:“《涌幢小品》:谚云:‘佛面上刮金’,陋之也。”
(二)、佛的面子,佛的情面。元 宋元怀《拊掌录》:“赵閲道 罢政閒居,每见僧,接之甚恭。一日士人以书贄见,公读之终卷,正色谓士人曰:‘朝廷有学校,有科举,何不勉以卒业?’……后再往,门下人不为通。士人谓閽者曰:‘参政便直得如此敬重和尚?’閽者曰:‘寻常来见诸僧,亦只是平平人,但相公道是重他袈裟。’士人笑曰:‘我这领白襴直是不直钱财?’閽者曰:‘也半看佛面。’士人曰:‘更那輟不得些少来看 孔夫子 面。’人传以为笑。”《官场现形记》第二回:“这个人是你 王公公 荐来的,僧来看佛面,不可轻慢于他。”