所向无前 [ suǒ xiàng wú qián ]
所向:指军队所指向的地方。军队所指向的地方,没有阻挡。
晕头转向 [ yūn tóu zhuàn xiàng ]
晕:头发昏;转向:辨不清方向。头脑发晕,辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。
日中则移 [ rì zhōng zé yí ]
比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
伯道无儿 [ bó dào wú ér ]
伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
十二万分 [ shí èr wàn fēn ]
形容程度极深。
公诸于世 [ gōng zhū yú shì ]
向社会上公开,使人们知道
不愧下学 [ bù kuì xià xué ]
不耻下问,虚心向地位低的人学习。
向火乞儿 [ xiàng huǒ qǐ ér ]
向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
反道败德 [ fǎn dào bài dé ]
违反正道,败坏道德。
阳关大道 [ yáng guān dà dào ]
原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
人心向背 [ rén xīn xiàng bèi ]
向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
弘毅宽厚 [ hóng yì kuān hòu ]
弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
弃旧图新 [ qì jiù tú xīn ]
抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
进道若退 [ jìn dào ruò tuì ]
指前进之道反若后退。
避祸就福 [ bì huò jiù fú ]
避开凶险,趋向幸福。
勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]
勇敢地一直向前进。
盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
去暗投明 [ qù àn tóu míng ]
脱离黑暗势力,走向光明的道路。
向隅之感 [ xiàng yú zhī gǎn ]
向隅:面朝屋子的角落。指失望的感觉
莫知所谓 [ mò zhī suǒ wèi ]
莫:不。不知道怎么办才好
所向皆靡 [ suǒ xiàng jiē mí ]
比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
持正不挠 [ chí zhèng bù náo ]
挠:弯曲。主持公道,不偏不向,不屈服
向隅之泣 [ xiàng yú zhī qì ]
向隅:面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣
向平之原 [ xiàng píng zhī yuán ]
称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
传道穷经 [ chuán dào qióng jīng ]
传:传授;道:孔孟之道;穷:尽;经:儒家经典。传授道理,穷尽经典
【成语拼音】xiàng dào
【成语解释】(一)、指引道路。唐 韩愈《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?”朱熹 考异:“所谓人者,指应举者而言。为之作嚮道者,谓指引其道路所嚮。”
(二)、指引路或引路的人。清 戴名世《纪红苗事》:“内地奸人诱使为 苗 嚮道,阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》:“昔 镇南王 不用嚮道,率众深入,不战自溃。”参见“嚮导”。
(三)、谓向慕道义。宋 苏轼《策略二》:“今者曾不得岁月之暇,则夫礼乐刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何时而议也。”清 邹容《革命军》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道,以充其识力,由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂,红顶花翎,贯摇头上,尚书侍郎,殆若天职。”