泛应曲当 [ fàn yīng qǔ dāng ]
指广泛适应,无不恰当。
现世现报 [ xiàn shì xiàn bào ]
报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。
有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ]
只要有人请求帮助,就一定答应。
理应如此 [ lǐ yīng rú cǐ ]
指按理应该这样
应对不穷 [ yìng duì bù qióng ]
应对:回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博,思维敏捷
百世之利 [ bǎi shì zhī lì ]
世世代代长远的利益。
随物应机 [ suí wù yīng jī ]
顺应事物而机变。
同声之应 [ tóng shēng zhī yìng ]
应:应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起
绝世出尘 [ jué shì chū chén ]
远离世俗尘世
呼应不灵 [ hū yìng bù líng ]
呼应:一呼一应,彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通,指挥不能如意
绝俗离世 [ jué sú lí shì ]
绝俗:与世隔绝。远离世俗尘世
高世之行 [ gāo shì zhī xíng ]
高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为
看风驶船 [ kàn fēng shǐ chuán ]
指随机应变,见机行事。
绝世无伦 [ jué shì wú lún ]
绝世:冠绝当世。冠绝当世,超过同辈
超凡出世 [ chāo fán chū shì ]
超越凡俗,离开尘世。
应时对景 [ yìng shí duì jǐng ]
应:适合;对:相合。适合当时的情景。
鼍鸣鳖应 [ tuó míng biē yìng ]
鼍:扬子鳄。比喻声气相通互相感应
随机应变 [ suí jī yìng biàn ]
机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
风从虎,云从龙 [ fēng cóng hǔ,yún cóng lóng ]
比喻事物之间的相互感应。
知足之计 [ zhī zú zhī jì ]
指以知道满足为处世应变的计策
得手应心 [ dé shǒu yīng xīn ]
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
鼋鸣鳖应 [ yuán míng biē yìng ]
比喻互相感应,一倡一和。
铜山西崩,洛钟东应 [ tóng shān xī bēng,luò zhōng dōng yìng ]
比喻重大事件彼此相互影响。
济世之才 [ jì shì zhī cái ]
济世:拯救时世。能够拯救时世,治理国家的人才。
稀世之宝 [ xī shì zhī bǎo ]
稀世:世所稀有。世上稀有的珍宝。
【成语拼音】yìng shì
【成语解释】(一)、顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也”汉 何休 注:“孔子 曰:三皇设言民不违,五帝画象世顺机;三王肉刑揆渐加,应世黠巧姦伪多。”
(二)、应付世事。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》:“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。”清 刘大櫆《吴锦怀墓志铭》:“﹝ 文采 ﹞童儿时,即早具应世之才,而祖父母尤爱怜之。”王闿运《湘绮楼论文》:“韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’,如是仅得为拟古之文,及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”
(三)、谓佛、菩萨应化于世。晋 慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“虽应世之见,优劣万差。”隋炀帝《宝台经藏愿文》:“仰惟 如来 应世,声教被物,慇勤微密,结集法藏。”