归正反本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归:回返;反:返回。返归于根本之源
兔园册子 [ tù yuán cè zi ]
本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
不惜工本 [ bù xī gōng běn ]
惜:吝惜。指舍得出本钱。
仁义道德 [ rén yì dào dé ]
泛指旧时鼓吹的道德规范。
弃文存质 [ qì wén cún zhì ]
指不加文饰,保留本旨。
枉道事人 [ wǎng dào shì rén ]
枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
逆天无道 [ nì tiān wú dào ]
逆:违反;道:道义。违反天理,毫无道义
舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]
舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
鹿皮苍璧 [ lù pí cāng bì ]
形容本末不相称。
豺狼当道 [ chái láng dāng dào ]
当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
失道寡助 [ shī dào guǎ zhù ]
道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]
报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
行满功成 [ xíng mǎn gōng chéng ]
行:道行;功:功德。指功德修炼已成,道行圆满,得道成仙
胡说白道 [ hú shuō bái dào ]
犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
治标不治本 [ zhì biāo bù zhì běn ]
标:树枝的末梢,指事物的表面或枝节;本:草木的茎或根,指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理,不从根本上加以…
背信负义 [ bèi xìn fù yì ]
信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义
人道主义 [ rén dào zhǔ yì ]
道:道义。关心人类幸福
正道直行 [ zhèng dào zhí xíng ]
按照正道行事
剪枝竭流 [ jiǎn zhī jié liú ]
剪:绞切;竭:干涸。剪断树枝,使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题
眉下添眉 [ méi xià tiān méi ]
在眉毛下面再画一道眉。比喻多余重复
言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]
说的话有道理。
照本宣科 [ zhào běn xuān kē ]
照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动…
摧志屈道 [ cuī zhì qū dào ]
摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一
遵道秉义 [ zūn dào bǐng yì ]
犹言遵守道义。
乐道忘饥 [ lè dào wàng jī ]
指醉心于圣道。
【成语拼音】běn dào
【成语解释】(一)、正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”
(二)、以道为根本。晋 孙楚《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”
(三)、本地道府。道,古代行政区划名。唐 白行简《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”
(四)、谓正派、本分。克非《春潮急》一:“这天上午,太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”