冬暖夏凊 [ dōng nuǎn xià qìng ]
凊:凉。冬天使温暖,夏天使凉爽。比喻适合时用。
弥天大谎 [ mí tiān dà huǎng ]
弥天:满天。形容天大的谎话。
乐道忘饥 [ lè dào wàng jī ]
指醉心于圣道。
顺天者昌,逆天者亡 [ shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng ]
指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
禹行舜趋 [ yǔ xíng shùn qū ]
原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
化性起伪 [ huà xìng qǐ wěi ]
指变化先天的本性,兴起后天的人为。
玄黄翻覆 [ xuán huáng fān fù ]
玄黄:天地的颜色,指天地。天翻地覆。形容动乱之大
见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
风禾尽起 [ fēng hé jìn qǐ ]
比喻顺应天心,得到天助。
率土之滨 [ shuài tǔ zhī bīn ]
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
圣君贤相 [ shèng jūn xián xiàng ]
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
顺天者存,逆天者亡 [ shùn tiān zhě cún,nì tiān zhě wáng ]
指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
天命有归 [ tiān mìng yǒu guī ]
天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
福与天齐 [ fú yǔ tiān qí ]
齐:同,并。形容福运极佳
前言往行 [ qián yán wǎng xíng ]
指前代圣贤的言行。
漫天风雪 [ màn tiān fēng xuě ]
漫天:满天。满天的风雪。形容风雪很大,弥漫了天空。
抱一为式 [ bào yī wéi shì ]
抱:持,守;式:榜样,规范。指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。
怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ]
天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
罪恶滔天 [ zuì è tāo tiān ]
滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。
当一天和尚撞一天钟 [ dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng ]
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神
局地吁天 [ jú dì xū tiān ]
吁天:呼天诉苦。形容悲痛诉说的样子
天视民视,天听民听 [ tiān shì mín shì,tiān tīng mín tīng ]
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
躬耕乐道 [ gōng gēng lè dào ]
躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
乃武乃文 [ nǎi wǔ nǎi wén ]
本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
见微知着 [ jiàn wēi zhī zhe ]
谓看到事物的一些苗头,就能知道它的发展趋向。语本《韩非子·说林上》:“聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天…