同源异派 [ tóng yuán yì pài ]
指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
虎据龙蟠 [ hǔ jù lóng pán ]
形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
异涂同归 [ yì tú tóng guī ]
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
同气共类 [ tóng qì gòng lèi ]
气质相同,共属一类。
同恶相恤 [ tóng wù xiāng xù ]
指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]
甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
同窗契友 [ tóng chuāng qì yǒu ]
同窗:同学;契:意气相合。老同学,好朋友
延颈跂踵 [ yán jǐng qǐ zhǒng ]
形容仰慕或企望之切。同“延颈企踵”。
餐云卧石 [ cān yún wò shí ]
指超脱尘世的隐逸生活。
洗尘接风 [ xǐ chén jiē fēng ]
指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎
绝类离群 [ jué lèi lí qún ]
绝:越过,越出;类:同类。形容超群出众。指与人群隔绝,脱离尘俗
玉石同焚 [ yù shí tóng fén ]
焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽
齐心同力 [ qí xīn tóng lì ]
形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
本同末异 [ běn tóng mò yì ]
本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
树同拔异 [ shù tóng bá yì ]
指提倡相同的,排斥不同的。
殊涂同会 [ shū tú tóng huì ]
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
殊致同归 [ shū zhì tóng guī ]
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
甘苦与共 [ gān kǔ yǔ gòng ]
甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。
同日而道 [ tóng rì ér dào ]
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
同日而言 [ tóng rì ér yán ]
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
同垂不朽 [ tóng chuí bù xiǔ ]
一同流传,永不磨灭。
同气相求 [ tóng qì xiāng qiú ]
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
物与民胞 [ wù yǔ mín bāo ]
物为同类,民为同胞。泛指爱人和一切物类。
情同一家 [ qíng tóng yī jiā ]
比喻情谊深厚,如同一家。
【成语拼音】tóng chén
【成语解释】(一)、谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》:“和其光,同其尘,湛兮似或存。”魏源 本义:“以尘之至杂而无所不同,则於万物无所异矣。”三国 魏 曹植《帝尧赞》:“克平 共工,万国同尘。”
(二)、比喻与万物一体。唐 钱起《题秘书王迪城北池亭》诗:“从宦辞人事,同尘即道心。”
(三)、比喻混同于尘俗,不立异趣。唐 杨炯《益州新都县学碑》:“道尊德贵,挫鋭同尘。”
(四)、同路;同行。晋 杨方《合欢》诗之二:“来与子共迹,去与子同尘。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》:“虽今之作者,人自为量,而首路同尘,輟涂殊轨者多矣。”
(五)、指混同;混杂其中。晋 葛洪《抱朴子·广譬》:“故广车不能胁其辙以苟通於狭路;高士不能撙其节以同尘於隘俗。”宋 司马光《孟尝君歌》:“门下纷纷如市人,鷄鸣狗盗亦同尘。”