阿时趋俗 [ ē shí qū sú ]
阿:迎合。迎合时尚和世俗。
三头两面 [ sān tóu liǎng miàn ]
看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
奉令承教 [ fèng lìng chéng jiào ]
奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
宣化承流 [ xuān huà chéng liú ]
宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。
承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ]
承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。
继继存存 [ jì jì cún cún ]
指前后相承,延续不断。同“继继承承”。
继继绳绳 [ jì jì mǐn mǐn ]
指前后相承,延续不断。同“继继承承”。
衣钵相承 [ yī bō xiāng chéng ]
衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承
阿谀曲从 [ ē yú qū cóng ]
阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人
卑谄足恭 [ bēi chǎn zú gōng ]
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。
使者屣履 [ shǐ zhě xǐ lǚ ]
使者:指汉朝的暴胜之,为直接使者;屣履:趿着鞋。趿着鞋迎客。形容对贤士的恭敬。
奉天承运 [ fèng tiān chéng yùn ]
奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]
阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
刚直不阿 [ gāng zhí bù ā ]
阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
该当何罪 [ gāi dāng hé zuì ]
当:承担。应该承担什么罪
知难而进 [ zhī nán ér jìn ]
迎着困难上。
先意希旨 [ xiān yì xī zhǐ ]
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。
阿谀谄佞 [ ē yú chǎn nìng ]
阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人
善气迎人 [ shàn qì yíng rén ]
善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
宾饯日月 [ bīn jiàn rì yuè ]
迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
后继有人 [ hòu jì yǒu rén ]
继:继承。有后人继承前人的事业。
狼餐虎咽 [ láng cān hǔ yān ]
形容吃东西又猛又急。
宾餞日月 [ bīn jiàn rì yuè ]
迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。
蝉联蚕绪 [ chán lián cán xù ]
蝉联:连续相承;绪:丝头。比喻连接相承
钻懒帮闲 [ zuān lǎn bāng xián ]
指逢迎凑趣,耍弄乖巧。亦指逢迎凑趣,耍弄乖巧的人。
【成语拼音】chéng yíng
【成语解释】欢迎;接待。南朝 陈 徐陵《谏仁山深法师罢道书》:“若不屈膝歛手,自达无因,俯仰承迎,未闲合度,如此专专,何由可与?”唐 沉既济《任氏传》:“郑 縶驴於门,置帽於鞍,始见妇人年三十餘,与之承迎,即 任氏 姊也。”清 蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“妇每日暮,挽留 万石 作侣,懽笑而承迎之。”冰心《我的学生》:“倒是 S 常来招他说话,欢笑承迎。”