五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
乐昌破镜 [ lè chāng pò jìng ]
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
积德裕后 [ jī dé yù hòu ]
指积累德行,则后世昌盛。
浸明浸昌 [ jìn míng jìn chāng ]
浸:渐渐;明:显明;昌:兴盛,繁荣。逐渐明显至于昌盛
顺道者昌,逆德者亡 [ shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng ]
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
乐昌之镜 [ lè chāng zhī jìng ]
比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
昌言无忌 [ chāng yán wú jì ]
昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
昌亭旅食 [ chāng tíng lǚ shí ]
寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
恃德者昌,恃力者亡 [ shì dé zhě chāng,shì lì zhě wáng ]
恃:倚仗;昌:兴旺。依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
重熙累绩 [ chóng xī lěi jì ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
谋先则事昌 [ móu xiān zé shì chāng ]
谋计划、计谋;昌:兴盛。事前做好计划,事情就容易成功兴盛。
顺之者昌,逆之者亡 [ shùn zhī zhě chāng,nì zhī zhě wáng ]
顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺人者昌,逆人者亡 [ shùn rén zhě chāng,nì rén zhě wáng ]
顺:依顺;昌:昌盛;逆:违背。顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭
本枝百世 [ běn zhī bǒi shì ]
指子孙昌盛,百代不衰。
顺德者昌,逆德者亡 [ shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng ]
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
超尘出俗 [ chāo chén chū sú ]
尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
繁荣昌盛 [ fán róng chāng shèng ]
繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。
本支百世 [ běn zhī bǎi shì ]
指子孙昌盛,百代不衰。
超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]
尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
重熙累盛 [ chóng xī lěi shèng ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
羊枣昌歜 [ yáng zǎo chāng chù ]
羊枣:黑枣;昌歜:菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣,楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好
世世生生 [ shì shì shēng shēng ]
世:人的一生。指永生永世、世世代代
重熙累叶 [ chóng xī lěi yè ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
昌歜羊枣 [ chāng chù yáng zǎo ]
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。