尊卑有序 [ zūn bēi yǒu xù ]
尊:地位或辈分高,与“卑”相对;序:次第。指尊卑之间有严格的顺序
匡乱反正 [ kuāng luàn fǎn zhèng ]
消除混乱局面,恢复正常秩序。
俭不中礼 [ jiǎn bù zhòng lǐ ]
指节省太过而不合于礼。
礼无不答 [ lǐ wú bù dá ]
礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。
礼不嫌菲 [ lǐ bù xián fēi ]
不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
贯鱼成次 [ guàn yú chéng cì ]
贯鱼:穿成一串的鱼,比喻众多而有秩序;序:次序。形容有次序,不紊乱
礼禁未然 [ lǐ jīn wèi rán ]
旧时指以礼教化人民,防范邪恶的事情发生。
恭而有礼 [ gōng ér yǒu lǐ ]
恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
诗书礼乐 [ shī shū lǐ lè ]
古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
无方之民 [ wú fāng zhī mín ]
古指不知礼法的人。
彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]
彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
磕头礼拜 [ kē tóu lǐ bài ]
磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
井井有序 [ jǐng jǐng yǒu xù ]
有条理,有秩序。
井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]
井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。
学不躐等 [ xué bù liè děng ]
躐等:越级,不循原有序列。学习不能超越次第,应循序渐进
层次分明 [ céng cì fēn míng ]
层次:事物的次序。事物的次序界限清楚
诗礼之家 [ shī lǐ zhī jiā ]
诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
暮礼晨参 [ mù lǐ chén cān ]
指早晚礼佛参禅。
鹓班鹭序 [ yuān bān lù xù ]
鹓、鹭:两种鸟,鹅和鹭飞行有序。比喻百官朝见时秩序井然
等礼相亢 [ děng lǐ xiāng kàng ]
犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
践律蹈礼 [ jiàn lǜ dǎo lǐ ]
指遵循礼法。
让礼一寸,得礼一尺 [ ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ ]
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
礼让为国 [ lǐ ràng wéi guó ]
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
六艺经传 [ liù yì jīng zhuàn ]
六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍
逾次超秩 [ yú cì chāo zhì ]
犹言越过次序。
【成语拼音】lǐ xù
【成语解释】本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记·礼运》:“故圣人参於天地,并於鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。”孙希旦 集解:“故君必正身立於无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。”又:“故圣王修义之柄、礼之序,以治人情。”孙希旦 集解:“礼者,所行有节而不可乱,故言‘序’。”后以“礼序”泛指礼仪制度。