彬彬文质 [ bīn bīn wén zhì ]
彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌
丧言不文 [ sāng yán bù wén ]
文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴
磕头礼拜 [ kē tóu lǐ bài ]
磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
同文共轨 [ tóng wén gòng guǐ ]
同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
木强少文 [ mù jiàng shǎo wén ]
木强:性格质直刚强;少文:礼节少。形容为人质朴倔强,不讲文采和礼教
文质斌斌 [ wén zhì bīn bīn ]
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
书同文,车同轨 [ shū tóng wén,chē tóng guǐ ]
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
刑于之化 [ xíng yú zhī huà ]
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
祖述尧舜 [ zǔ shù yáo shùn ]
遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
文治武力 [ wén zhì wǔ lì ]
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
祖述尧舜,宪章文武 [ zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ ]
遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
仁义礼智 [ rén yì lǐ zhì ]
仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
繁文末节 [ fán wén mò jié ]
文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
文武之道,一张一弛 [ wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí ]
文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
点指画字 [ diǎn zhǐ huà zì ]
指在合同文约或供词上按手印签字画押。
诗礼之家 [ shī lǐ zhī jiā ]
诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
暮礼晨参 [ mù lǐ chén cān ]
指早晚礼佛参禅。
等礼相亢 [ děng lǐ xiāng kàng ]
犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
让礼一寸,得礼一尺 [ ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ ]
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
礼让为国 [ lǐ ràng wéi guó ]
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
兴文匽武 [ xīng wén yǎn wǔ ]
崇尚文治,偃息兵戎。
礼奢宁简 [ lǐ shē níng jiǎn ]
指礼过多而苛烦,不如俭约些。
礼为情貌 [ lǐ wéi qíng mào ]
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
诗礼簪缨 [ shī lǐ zān yīng ]
诗礼:《诗经》和《周礼》,指礼教;簪缨:比喻高官。讲究礼教的高官显宦。
晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ]
晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。