革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。
非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
来者不善,善者不来 [ lái zhě bù shàn , shàn zhě bù lái ]
来的不怀善意,有善意的不会来。
徙善远罪 [ xǐ shàn yuǎn zuì ]
趋向善良,远离罪恶。
寸善片长 [ cùn shàn piàn cháng ]
形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。
转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
来者不善 [ lái zhě bù shàn ]
善:亲善,友好。强调来人不怀好意,要警惕防范。
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
脸软心慈 [ liǎn ruǎn xīn cí ]
软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
善善恶恶 [ shàn shàn wù è ]
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
积善余庆 [ jī shàn yú qìng ]
积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
人非尧舜,谁能尽善 [ rén fēi yáo shùn shuí néng jìn shàn ]
尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
赏善罚恶 [ shǎng shàn fá è ]
指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
虚中乐善 [ xū zhōng lè shàn ]
中:同“衷”,内心;虚中:虚心;善:善言善事。指虚心采纳善言,乐意做善事
积善成德 [ jī shàn chéng dé ]
善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
见善必迁 [ jiàn shàn bì qiān ]
迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。
善善从长 [ shàn shàn cóng cháng ]
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
【成语拼音】shèng shàn
【成语解释】(一)、聪明贤良。《诗·邶风·凯风》:“母氏圣善,我无令人。”毛 传:“圣,叡也。”郑玄 笺:“叡作圣,令,善也。母乃有叡知之善德。”
(二)、专用以称颂母德。《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母。”唐 元稹《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬姜,仁深圣善。”清 唐孙华《张母陈太孺人贞节》诗:“痛念圣善母,平生少欢愉。”
(三)、父母的代称。《文选·杨修<答临淄侯>》:“伏惟君侯少长贵盛,体 发 旦 之资,有圣善之教。”吕向 注:“圣善,谓 植 父 武帝 也。”《汉魏南北朝墓志集释·北魏元彧墓志》:“早违陟岵,兼丧孔怀,训育所资,寔唯圣善。”唐 张说《鄎国长公主神道碑》:“免怀之岁,天夺圣善。”宋 彭乘《续墨客挥犀·丰城老人生子》:“东坡 即席戏作八句,其警联云:‘圣善方当而立岁,迺翁已及古稀年。’”