弄清查询(nqcx.com) - 免费实用便民查询工具大全网
功能直达
三思而后行 [ sān sī ér hòu xíng ]
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
鹬蚌持争，渔翁得利 [ yù bàng chí zhēng，yú wēng dé lì ]
比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
南阳三葛 [ nán yáng sān gě ]
三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。
一日三秋 [ yī rì sān qiū ]
三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
二三君子 [ èr sān jūn zǐ ]
犹二三子。
三思而行 [ sān sī ér xíng ]
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
通邑大都 [ tōng yì dà dōu ]
四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
避军三舍 [ bì jūn sān shè ]
指退让和回避。一舍：三十里。
不壹而三 [ bù yī ér sān ]
指再三；多次。
鹬蚌相持，渔翁得利 [ yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì ]
比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
三位一体 [ sān wèi yī tǐ ]
比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
大酺三日 [ dà pú sān rì ]
酺：聚饮。大聚饮三天
惊恐失措 [ jīng kǒng shī cuò ]
措：安排。害怕得脸都变了色
调三窝四 [ tiáo sān wō sì ]
指挑拨是非。同“调三斡四”。
殚见洽闻 [ dān jiàn qià wén ]
殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
三槐九棘 [ sān huái jiǔ jí ]
中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
两两三三 [ liǎng liǎng sān sān ]
①指三两为群。②形容稀疏。
三心两意 [ sān xīn liǎng yì ]
常指不安心，不专一。同“三心二意”。
鼎分三足 [ dǐng fēn sān zú ]
比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
三分鼎立 [ sān fēn dǐng lì ]
比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
通都大埠 [ tōng dōu dà bù ]
四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
而立之年 [ ér lì zhī nián ]
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ]
三个两个地在一起。形容人数不多。
至再至三 [ zhì zài zhì sān ]
指一而再，再而三。
三求四告 [ sān qiú sì gào ]
指再三求告。
【成语拼音】sān dū
【成语解释】（一）、三个都城。春秋 鲁 三 桓 执政，皆建城拟于国都，季孙 之 费、孟孙 之 成、叔孙 之 郈，称三都。《左传·定公十二年》：“仲由 为 季氏 宰，将堕三都。”杜预 注：“三都，费、郈、成 也。”
（二）、三个都城。指 战国 赵、卫、魏 三国的都城。《吕氏春秋·无义》：“五大夫功非不大也，然不得入三都。”高诱 注：“三都，赵、卫、魏。”
（三）、三个都城。东汉 称 雒阳 为东都，长安 为西都，宛 为南都，合称三都。
（四）、三个都城。指 三国 时的 蜀 都 成都、吴 都 建业、魏 都 邺。《文选·谢灵运＜会吟行＞》：“两京愧佳丽，三都岂能似？”李善 注：“三都，蜀、吴、魏 也。”
（五）、三个都城。指 蜀 之 成都、广都、新都。晋 常璩《华阳国志·蜀志》：“蜀 以 成都、广都、新都 为三都，号名城。”北魏 郦道元《水经注·江水》：“洛水 又南逕 新都县，蜀 有三都，谓 成都、广都，此其一焉。”
（六）、三个都城。唐 都 长安，显庆 二年（657年）建 洛阳 为东都，天授 元年（690年）建 晋阳 为北都，与 长安 合称三都。
（七）、指 晋 左思 所著《三都赋》。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》：“左思 奇才，业深覃思，尽鋭於《三都》，拔萃於《咏史》，无遗力矣。”唐 齐己《移居》诗：“欲问存思搜抉妙，几联诗许敌《三都》。”明 沉鲸《双珠记·假恩图色》：“失意赋《三都》，驻足将军树。”清 彭极《得爰琴兄都门信》诗：“牀头宝剑泣鱼肠，赋就《三都》价未偿。”
（八）、三种山都。山都，动物名，狒狒类中最大的一种。旧时传说以山都为居于大树中的山妖。清 周亮工《夜登杭川城楼有感》诗之四：“亲心万里苦相关。”原注：“汀（福建 长汀）治初造，砍大树千餘。其树皆山都所居。山都有三种：下曰猪都，中曰人者，其高者为鸟都。即如人形而卑小，男妇自为配偶。猪都皆身如猪；鸟都人首能言，闻其声不见其形；人都或时见形。当伐木时，有术者 周元大 能禹步为厉术，以左合赤索围木而砍之。树仆，剖其中，三都皆不能化，执而煮之於鑊内。”
