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寒泉之思 [ hán quán zhī sī ]
指子女对母亲的思念之情。
儿行千里母担忧 [ ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu ]
儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚
父母遗体 [ fù mǔ yí tǐ ]
人是父母所生，指自己的身体
移孝作忠 [ yí xiào zuò zhōng ]
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
先意承志 [ xiān yì chéng zhì ]
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
回干就湿 [ huí gān jiù shī ]
指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
严父慈母 [ yán fù cí mǔ ]
严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲
慈乌反哺 [ cí wū fǎn bǔ ]
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
曾母投杼 [ zēng mǔ tóu zhù ]
指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
属毛离里 [ zhǔ máo lí lǐ ]
比喻子女与父母关系的密切。
劬劳之恩 [ qú láo zhī ēn ]
指父母辛劳养育子女之恩。
全受全归 [ quán shòu quán guī ]
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
漂母之恩 [ piāo mǔ zhī ēn ]
漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指馈食于人的恩惠。
画荻丸熊 [ huà dí wán xióng ]
用以称赞母亲教子有方。
画荻和丸 [ huà dí huò wán ]
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
父母之命，媒妁之言 [ fù mǔ zhī mìng méi shuò zhī yán ]
媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。
顾复之恩 [ gù fù zhī ēn ]
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
生我劬劳 [ shēng wǒ qú láo ]
劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦
慈乌返哺 [ cí wū fǎn bǔ ]
慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]
丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
扇席温枕 [ shàn xí wēn zhěn ]
形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
杯圈之思 [ bēi quān zhī sī ]
杯圈：不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲
伯俞泣杖 [ bó yú qì zhàng ]
伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺
戏彩娱亲 [ xì cǎi yú qīn ]
比喻孝养父母。
反哺之情 [ fǎn bǔ zhī qíng ]
比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
【成语拼音】wáng mǔ
【成语解释】（一）、祖母。《礼记·曲礼下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》：“岂得以荒耄之王母，等行路之深讎。”清 刘大櫆《乡饮大宾金君传》：“﹝君﹞尝以王母葬地不吉，遂极青鸟之书，卒得改葬如吉卜。”
（二）、称上古时代的女首领。《易·晋》：“受兹介福，于其王母。”王弼 注：“母者，处内而成德者也。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这王母二字并不是祖母，也不是王与母，更不是所谓 西王母，应该就是女酋长。”
（三）、神话传说中一个地位崇高的女神。汉 张衡《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。”唐 杜甫《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母，东来紫气满 函关。”元 王子一《误入桃源》第二折：“咱两个奉 王母 仙旨，将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。”明 何景明《游猎篇》诗：“犇戎 造父 两为佐，大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》：“踏上梯田上云霄，去摘 王母 大蟠桃。”
（四）、鸟名。唐 杜甫《玄都坛歌》：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。”宋 张邦基《墨庄漫录》卷一：“﹝ 杜子美《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’，説者多不晓王母，或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟，状如燕，色紺翠，尾甚多而长，飞则尾开，颤裊如两旗，名曰王母。则 子美 所言，乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形，故以指官妓。元 杨显之《酷寒亭》楔子：“我当了三年王母，如今纳了官衫帔子，改嫁良人去也。”
