表示归邪成语有哪些

表示“归邪” 的成语有哪些

生寄死归 [ shēng jì sǐ guī ]
寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ]
陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。

邪魔外道 [ xié mó wài dào ]
佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

众流归海 [ zhòng liú guī hǎi ]
大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

倚庐之望 [ yǐ lú zhī wàng ]
形容父母盼望子女归来的迫切心情

党恶佑奸 [ dǎng è yòu jiān ]
指偏护奸恶。

画瓦书符 [ huà wǎ shū fú ]
旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱鬼避邪。泛指各种迷信活动。

全璧归赵 [ quán bì guī zhào ]
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

叶落归秋 [ yè luò guī qiū ]
树叶在秋天飘落。比喻事物有一定归宿

玉关人老 [ yù guān rén lǎo ]
借指久戍思归之情。

率土归心 [ shuài tǔ guī xīn ]
率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。

江山可改，本性难移 [ jiāng shān kě gǎi，běn xìng nán yí ]
江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的

衮衣以归 [ gǔn yī yǐ guī ]
衮衣：古代君王穿的礼服；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来

之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁

早出暮归 [ zǎo chū mù guī ]
早晨出去，晚上归来。指整日在外。

群枉之门 [ qún wǎng zhī mén ]
枉：奸邪。指各种歪门邪道

大慝巨奸 [ dà tè jù jiān ]
慝：邪恶。指邪恶奸险的人

视死若归 [ shì sǐ ruò guī ]
把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

返朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]
归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ]
归：还给。把物品还给原来的主人。

印累绶若 [ yìn léi shòu ruò ]
形容官吏身兼数职，声势显赫。

罪有攸归 [ zuì yǒu yōu guī ]
攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

满载而归 [ mǎn zài ér guī ]
载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

挂冠而归 [ guà guān ér guī ]
挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐

殊致同归 [ shū zhì tóng guī ]
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。