始终若一 [ shǐ zhōng ruò yī ]
自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。
不如归去 [ bù rú guī qù ]
杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
怙终不悛 [ hù zhōng bù quān ]
有所恃而终不悔改。悛,悔改。
归正邱首 [ guī zhèng qiū shǒu ]
指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
旧燕归巢 [ jiù yàn guī cháo ]
从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
终天之恨 [ zhōng tiān zhī hèn ]
终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
慎终承始 [ shèn zhōng chéng shǐ ]
谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
齿剑如归 [ chǐ jiàn rú guī ]
犹言视死如归。
慎始敬终 [ shèn shǐ jìng zhōng ]
敬:慎。自始自终都谨慎。
誉望所归 [ yù wàng suǒ guī ]
誉:名誉;望:声望;归:归向。指声誉所托为众人所敬仰
认祖归宗 [ rèn zǔ guī zōng ]
①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
有初鲜终 [ yǒu chū xiǎn zhōng ]
鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾
敕始毖终 [ chì shǐ bì zhōng ]
自始至终警饬谨慎。
九九归一 [ jiǔ jiǔ guī yī ]
归根到底。
弃逆归顺 [ qì nì guī shùn ]
指脱离叛军而归顺朝廷。
本末终终 [ běn mò zhōng zhōng ]
本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。
众心归附 [ zhòng xīn guī fù ]
归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
归邪转曜 [ guī xié zhuǎn yào ]
曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
众望有归 [ zhòng wàng yǒu guī ]
望:期望;归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
归正首邱 [ guī zhèng shǒu qiū ]
指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
南山可移,此案不动 [ nán shān kě yí,cǐ àn bù dòng ]
南山:终南山;动:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改
返邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
犹言改邪归正。
无所依归 [ wú suǒ yī guī ]
没有依靠和归宿。
凶终隙末 [ xiōng zhōng xì mò ]
凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
以终天年 [ yǐ zhōng tiān nián ]
以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
【成语拼音】guī zhōng
【成语解释】◎ 归终 guīzhōng[finally] 〈方〉∶最后;结果他尽心尽力地为老板干了二十多年,可归终还是被他一脚踢开了详细解释(1).传说中的神兽名。《太平御览》卷九○八引 汉 刘安 《淮南万毕术》:“归终知来,猩猩知往。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“羽族或能应对焉,毛宗或有知言焉。于玃识往,归终知来。”(2).归根结底。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》:“故久处贫贱,诚有志者之所耻也。归终而言,取保家之主乎!”