用心用意 [ yòng xīn yòng yì ]
犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。
精神涣散 [ jīng shén huàn sàn ]
精神:神志,心神;涣散:分散,散漫。形容精神分散不集中
存神索至 [ cún shén suǒ zhì ]
存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
兵贵神速 [ bīng guì shén sù ]
神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
神动色飞 [ shén dòng sè fēi ]
神:精神;色:脸色。脸上的表情极其生动焕发
神采飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]
形容兴奋得意,精神焕发的样子。
神情恍惚 [ shén qíng huǎng hū ]
神志不清,心神不定。
心神恍惚 [ xīn shén huǎng hū ]
恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
心旷神愉 [ xīn kuàng shén yú ]
心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
至圣至明 [ zhì shèng zhì míng ]
至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
神昏意乱 [ shén hūn yì luàn ]
神:精神;意:心意。神志昏沉,心意烦乱
神往神来 [ shén wǎng shén lái ]
指精神相通。
奉若神明 [ fèng ruò shén míng ]
奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
神魂颠倒 [ shén hún diān dǎo ]
神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
形神不全 [ xíng shén bù quán ]
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美
梦想神交 [ mèng xiǎng shén jiāo ]
交:相遇。梦中也在想念,心神相交会。形容非常想念
神安气定 [ shén ān qì dìng ]
神:精神。指内心十分安定
颐精养神 [ yí jīng yǎng shén ]
保养精神元气。同“颐养精神”。
求神问卜 [ qiú shén wèn bǔ ]
迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
神魂摇荡 [ shén hún yáo dàng ]
形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
安神定魄 [ ān shén dìng pò ]
魄:魂魄。安定心神,恢复神智。
精妙入神 [ jīng miào rù shén ]
精妙:精彩美好;入神:达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界
神思恍惚 [ shén sī huǎng hū ]
神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
文搜丁甲 [ wén sōu dīng jiǎ ]
文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
刑天争神 [ xíng tiān zhēng shén ]
刑天:神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神
【成语拼音】shén yòng
【成语解释】(1).神明的作用。《文选·任昉<王文宪集序>》:“斯固通人之所包,非虚明之絶境,不可穷者,其唯神用者乎!” 刘良 注:“其不可穷究者,其唯神明之用者乎!”《隋书·高祖纪上》:“王受天明命,叡德在躬,救頽运之艰,匡坠地之业……至德合於造化,神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》:“宏规则天地,神用叶陶钧。”(2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》:“太子性宽和,兼神用端嶷,在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗:“诗书礼乐适足衰人之神用,宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“ 万回师 , 閿乡 人也。神用若不足,谓愚而痴,无所知。”