表示法本成语有哪些

表示“法本” 的成语有哪些

离本依末 [ lí běn yī mò ]
丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。

言出法随 [ yán chū fǎ suí ]
言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

大经大法 [ dà jīng dà fǎ ]
根本的原则和法规。

返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界…

正本清源 [ zhèng běn qīng yuán ]
正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]
执行法律象山一样不可动摇。

头头是道 [ tóu tóu shì dào ]
本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

吞舟是漏 [ tūn zhōu shì lòu ]
本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。

法轮常转 [ fǎ lún cháng zhuàn ]
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]
盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风

约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ]
原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

安分循理 [ ān fēn xún lǐ ]
安守本分，遵循事理或礼法。

本本源源 [ běn běn yuán yuán ]
本本：根本；源源：源头。多指事物的根源和本相

源源本本 [ yuán yuán běn běn ]
源头和根本。多用以指事情的始末。

清原正本 [ qīng yuán zhèng běn ]
清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题

神通广大 [ shén tōng guǎng dà ]
神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界…

大吹法螺 [ dà chuī fǎ luó ]
原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。

弃文存质 [ qì wén cún zhì ]
指不加文饰，保留本旨。

吹大法螺 [ chuī dà fǎ luó ]
法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

辩才无碍 [ biàn cái wú ài ]
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

进本退末 [ jìn běn tuì mò ]
本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

抱法处势 [ bào fǎ chǔ shì ]
比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。

有本有原 [ yǒu běn yǒu yuán ]
指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。