以貌取人 [ yǐ mào qǔ rén ]
根据外貌来判别一个的的品质才能。
貌合行离 [ mào hé xíng lí ]
表面上关系很密切,实际上是两条心。同“貌合神离”。
观形察色 [ guān xíng chá sè ]
观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
貌合形离 [ mào hé xíng lí ]
貌:表面上。表面上很合得来,而行动上却又差异很大。
才貌兼全 [ cái mào jiān quán ]
既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。
云容月貌 [ yún róng yuè mào ]
比喻淡雅、飘逸的容貌。
雪肤花貌 [ xuě fū huā mào ]
皮肤洁白如雪,容貌美艳如花。形容女子的美丽
改容易貌 [ gǎi róng yì mào ]
改、易:改变;容、貌:神色、相貌。变了神色或模样。
面貌一新 [ miàn mào yī xīn ]
样子完全改变,出现了崭新的面貌
睹貌献飧 [ dǔ mào xiàn sūn ]
貌:脸色;飧:晚餐。观察脸色,献上晚餐。形容眼光敏锐,举止适合。
仙姿玉貌 [ xiān zī yù mào ]
形容女子姿态容貌都美。
面如满月 [ miàn rú mǎn yuè ]
脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
人不可貌相 [ rén bù kě mào xiàng ]
不能只根据相貌、外表判断一个人。
貌不惊人 [ mào bù jīng rén ]
指相貌平常,没有什么引人注意的地方
三头八臂 [ sān tóu bā bì ]
神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
仙姿佚貌 [ xiān zī yì mào ]
仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。
男才女貌 [ nán cái nǚ mào ]
男人有才能,女人相貌美,是理想的一对
改容更貌 [ gǎi róng gēng mào ]
改:改换;容:神色;更:更改;貌:相貌。指变了神色或模样
谨毛失貌 [ jǐn máo shī mào ]
原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
沉浮俯仰 [ chén fú fǔ yǎng ]
形容人、事物、时势的盛衰。
郎才女貌 [ láng cái nǚ mào ]
郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。
一貌倾城 [ yī mào qīng chéng ]
顾:回看。形容女子容貌美丽动人,顾盼之间,全城人都为之倾倒
袅袅婷婷 [ niǎo niǎo tíng tíng ]
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
狰狞面貌 [ zhēng níng miàn mào ]
狰狞:样子凶恶。形容面貌凶恶可怕
闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ]
闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
【成语拼音】dào mào
【成语解释】(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”(2).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”(3).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”(4).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”(5).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”(6).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”