列土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
同声相应 [ tóng shēng xiāng yìng ]
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
不一而足 [ bù yī ér zú ]
足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
同心共济 [ tóng xīn gòng jì ]
指齐心协力,克服困难。亦作“同心协济”。
不相为谋 [ bù xiāng wéi móu ]
谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
重金兼紫 [ zhòng jīn jiān zǐ ]
指一门中有数人佩金印紫绶,极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。
毛举细事 [ máo jǔ xì shì ]
毛举:列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击
同心合意 [ tóng xīn hé yì ]
指心志一致。同“同心一意”。
目挑心悦 [ mù tiǎo xīn yuè ]
指眉眼传情,两心相悦。
同归殊涂 [ tóng guī shū tú ]
原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
同寅协恭 [ tóng yín xié gōng ]
同寅:原指同具敬畏之心,后指在一处做官的人;协恭:友好合作。形容人们互相尊敬,同心协力地工作。
殊涂同致 [ shū tú tóng zhì ]
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
力不同科 [ lì bù tóng kē ]
同科:同一等级。指人的力量有强弱,不能等同
生则同衾,死则同穴 [ shēng zé tóng qīn,sǐ zé tóng xué ]
衾:被子;穴:墓穴。活着同盖一条被子,死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。
同源异派 [ tóng yuán yì pài ]
指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
异涂同归 [ yì tú tóng guī ]
通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
同气共类 [ tóng qì gòng lèi ]
气质相同,共属一类。
同恶相恤 [ tóng wù xiāng xù ]
指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]
甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
同窗契友 [ tóng chuāng qì yǒu ]
同窗:同学;契:意气相合。老同学,好朋友
玉石同焚 [ yù shí tóng fén ]
焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽
爽然若失 [ shuǎng rán ruò shī ]
爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
齐心同力 [ qí xīn tóng lì ]
形容认识一致,共同努力。同“齐心协力”。
排兵布阵 [ pái bīng bù zhèn ]
指排列队伍,布设阵势
好涵高躅 [ hào hán gāo zhú ]
喜欢混迹于高人之列。
【成语拼音】tóng liè
【成语解释】◎ 同列 tóngliè[the same precedence (seating arrangement)] 位次相同。上官大夫与之同列。——《史记·屈原贾生列传》君与廉颇同列。——《史记·廉颇蔺相如列传》序八州而朝同列。——汉· 贾谊《过秦论》详细解释(1).同一班列;同等地位。亦指地位相同者。《商君书·错法》:“同列而相臣妾者,贫富之谓也。” 汉 贾谊 《过秦论上》:“﹝ 秦 ﹞招八州而朝同列,百有餘年矣。”(2).犹同僚。《史记·屈原贾生列传》:“ 上官大夫 与之同列,争宠而心害其能。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 寇莱公 在中书,与同列戏云:‘水底日为天上日。’未有对,而会 杨大年 适来白事,因请其对。 大年 应声曰:‘眼中人是面前人。’一坐称为的对。” 郭希仁 《从戎纪略》:“ 钱定三 之议举为副统领也,同列多不悦。”