秉钧当轴 [ bǐng jūn dāng zhóu ]
犹言秉钧持轴。执政掌权。
言听事行 [ yán tīng shì xíng ]
指说话能听从,事情能执行。
无偏无颇 [ wú piān wú pō ]
不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。
乐乐不殆 [ lè lè bù dài ]
乐乐:坚定;殆:通“怠”,懈怠。坚定不懈的样子。
骄奢淫逸 [ jiāo shē yín yì ]
逸:放荡。原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。
浪子回头 [ làng zǐ huí tóu ]
浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。
狠愎自用 [ hěn bì zì yòng ]
愎:倔强;自用:主观臆断。凶狠顽固,独断专行
意前笔后 [ yì qián bǐ hòu ]
指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。
遮掩耳目 [ zhē yǎn ěr mù ]
指遮掩别人的视听,掩饰真情。
令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
公说公有理,婆说婆有理 [ gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ ]
比喻双方争执,各说自己有理。
隙穴之窥 [ xì xué zhī kuī ]
比喻执着地努力,最后达到目的。
杀生之权 [ shā shēng zhī quán ]
杀:杀戮;生:生存。执掌生死大权
指奏相反 [ zhǐ zòu xiāng fǎn ]
指奏:旨趣。旨趣相反,各执己见
豺狼当涂 [ chái láng dāng tú ]
比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
天人相应 [ tiān rén xiāng yìng ]
指人体与大自然有相似的方面或相似的变化
迁善去恶 [ qiān shàn qù è ]
犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
革邪反正 [ gé xié fǎn zhèng ]
革除错误,回到正道上。
谩不经意 [ màn bù jīng yì ]
指随随便便不放在心上。谩,通“漫”。
刚愎自用 [ gāng bì zì yòng ]
愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
登崇俊良 [ dēng chóng jùn liáng ]
登:举荐,推举;崇:尊崇,尊重;俊良:才智优秀的人。推举尊重有才识的人。
浮云翳日 [ fú yún yì rì ]
浮云:漂浮在空中的云;翳:遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明,但时间不会太长
坐失事机 [ zuò shī shì jī ]
白白地失掉机会。
官清法正 [ guān qīng fǎ zhèng ]
清·清廉;正:公正。为官清廉,执法公正
束身自好 [ shù shēn zì hào ]
束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
【成语拼音】xié zhí
【成语解释】佛教语。谓坚持邪见而不能摆脱。《大乘起信论》:“为欲令众生,除疑去邪执。”《陈书·傅縡传》:“ 龙树 创其源,除内学之偏见; 提婆 扬其旨,荡外道之邪执。” 章炳麟 《俱分进化论》:“士有败行而无邪执,官有两可而少顽嚚。方略不足以济其奸,威信不足以和其众,此亦恶之退化也。”