爽然自失 [ shuǎng rán zì shī ]
形容茫无主见,无所适从。
虚无恬淡 [ xū wú tián dàn ]
虚无:空虚;恬淡:清静而无所作为。清虚淡泊,无所作为
无束无拘 [ wú shù wú jū ]
形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。
无尽无穷 [ wú jìn wú qióng ]
没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。
遁世无闷 [ dùn shì wú mèn ]
指逃避世俗而心无烦忧。
无为自化 [ wú wéi zì huà ]
指无为而治。
空拳赤手 [ kōng quán chì shǒu ]
赤手:空手。两手空空,一无所有。比喻无任何凭借或一无所有
补厥挂漏 [ bǔ jué guà lòu ]
犹言补苴罅漏。 清 赵曦明 《<颜氏家训>跋》:“至於補厥挂漏,俾臻完善,不能無望於將伯之助云。”
孑然无依 [ jié rán wú yī ]
孑然:单独;依:依靠。形容孤独一人,无依无靠
扫地无遗 [ sǎo dì wú yí ]
指彻底干净,毫无存留。同“扫地无余”。
无偏无倚 [ wú piān wú yǐ ]
指笔直而无偏斜。
绝世无双 [ jué shì wú shuāng ]
绝世:冠绝当代;无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。
无家无室 [ wú jiā wú shì ]
指孤身一人,无妻小。
祸不妄至 [ huò bù wàng zhì ]
妄:胡乱。祸患不会无缘无故而来
无情无绪 [ wú qíng wú xù ]
没有心思,苦闷无聊。
有蠙可乘 [ yǒu pín kě chéng ]
指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
无乎不可 [ wú hū bù kě ]
犹无可无不可。指听任。
漠漠无闻 [ mò mò wú wén ]
闻:出名。指无声无息,无人知晓
无颠无倒 [ wú diān wú dǎo ]
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。
懵然无知 [ měng rán wú zhī ]
懵:无知的样子。一无所知的样子
漏泄春光 [ lòu xiè chūn guāng ]
原指柳叶首先透露春天到来的信息,后比喻男女私情泄露,或秘密被察觉。
死而无憾 [ sǐ ér wú hàn ]
即使死了也而无遗憾
夜静更深 [ yè jìng gēng shēn ]
无声无息的深夜。
默默无言 [ mò mò wú yán ]
不声不响,闭口无言。
直言无隐 [ zhí yán wú yǐn ]
直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
【成语拼音】wú lòu
【成语解释】(1).不泄露。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<詹事徐府君集>序》:“温树靡答,露事不詶;省中之言无漏,席下之跡不疑。”(2).没有漏洞。 唐 白行简 《滤水罗赋》:“环之劲铁,取其坚而不朽;羃以轻纱,取其疏而无漏。”(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。 南朝 宋 谢灵运 《答王卫军问》:“药验者疾易痊,理妙者吝可洗。洗吝岂復循环,疾痊安能起灭?则事不侔,居然已辨,但无漏之功,故资世俗之善,善心虽在五品之数,能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。” 唐 王维 《能禅师碑》:“得无漏不尽漏,度有为非无为者,其惟我 曹溪禪师 乎!” 赵殿成 笺注:“释氏谓道心如完器,妙理犹浄水,一切烦恼,破坏道心,迷失妙理,犹如破器,不能停浄水,讥其过失,名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽,名曰无漏。”