四会五达 [ sì huì wǔ dá ]
形容交通极便利。也形容通向各方。
云扰幅裂 [ yún rǎo fú liè ]
比喻社会动乱,四分五裂。
调三窝四 [ tiáo sān wō sì ]
指挑拨是非。同“调三斡四”。
八方风雨 [ bā fāng fēng yǔ ]
四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。
兵车之会 [ bīng chē zhī huì ]
春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
心领神悟 [ xīn lǐng shén wù ]
指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
光被四表 [ guāng bèi sì biǎo ]
被:加于,及于;四表:四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。
逢机遘会 [ féng jī gòu huì ]
遭逢机会。
风云际会 [ fēng yún jì huì ]
风云:比喻难得的机会;际会:遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
四百四病 [ sì bǎi sì bìng ]
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
子丑寅卯 [ zǐ chǒu yín mǎo ]
四个地支。多指事理。
四维不张 [ sì wéi bù zhāng ]
四维:旧时称礼、义、廉、耻为四维;张:展开,推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛,政令不行。
六通四辟 [ liù tōng sì pì ]
指上下四方和春秋四时。
四时八节 [ sì shí bā jié ]
四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
无遮大会 [ wú zhē dà huì ]
无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
千载一会 [ qiān zǎi yī huì ]
一千年才有一次机会。形容机会难得。
四冲八达 [ sì chōng bā dá ]
指四通八达的要道。同“四冲六达”。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ]
三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
闯南走北 [ chuǎng nán zǒu běi ]
奔走四方。
放诸四裔 [ fàng zhū sì yì ]
放:放逐;四裔:四方边远之地。指放逐到四方边远地区
会道能说 [ huì dào néng shuō ]
形容很会讲话。同“能说会道”。
四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
船到桥头自会直 [ chuán dào qiáo tóu zì huì zhí ]
桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决
志在四海 [ zhì zài sì hǎi ]
犹志在四方。
推东主西 [ tuī dōng zhǔ xī ]
犹言推三阻四。找各种借口推托。
【成语拼音】sì huì
【成语解释】(1).四方乐声相会合。《文选·宋玉<高唐赋>》:“纤条悲鸣,声似竽籟,清浊相和,五变四会。” 李善 注:“四会,四悬俱会也。又云:与四夷之乐声相会也。” 北周 庾信 《道士步虚词》:“逍遥闻四会,倏忽度三灾。”(2).四方会集。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“重江复关之隩,四会五达之庄。” 唐 张九龄 《荔枝赋》:“卑轩洞开,嘉宾四会。”《老残游记续集遗稿》第六回:“六祖隐於四会猎人中,常吃肉边菜,请问肉锅里煮的菜算荤算素?”(3).古代仅用乐器演奏而无歌词的上寿曲。《梁书·礼乐志》:“ 楚 四会员十七人, 巴 四会员十二人, 銚 四会员十二人, 齐 四会员十九人, 蔡 謳员三人, 齐 謳员六人,竽瑟鐘磬员五人,皆 郑 声,可罢。”《通典·乐七》:“ 汉 故事,上寿四会。”原注:“但有鐘鼓而无歌诗。 魏 初作四会,有琴筑,但无诗、雅乐郎。”