知子莫若父 [ zhī zǐ mò ruò fù ]
没有比父亲更了解儿子的了。
罔极之恩 [ wǎng jí zhī ēn ]
罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
认贼为父 [ rèn zéi wéi fù ]
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
分形同气 [ fēn xíng tóng qì ]
形容父母与子女的关系十分密切。
孤寡鳏独 [ gū guǎ guān dú ]
泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
父母遗体 [ fù mǔ yí tǐ ]
人是父母所生,指自己的身体
至敬无文 [ zhì jìng wú wén ]
至敬:极高的敬意;文:文饰,虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的
移孝作忠 [ yí xiào zuò zhōng ]
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
认敌作父 [ rèn dí zuò fù ]
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
子继父业 [ zǐ jì fù yè ]
儿子继承父亲的事业
严父慈母 [ yán fù cí mǔ ]
严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲
属毛离里 [ zhǔ máo lí lǐ ]
比喻子女与父母关系的密切。
有其父必有其子 [ yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ ]
有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
子承父业 [ zǐ chéng fù yè ]
儿子继承父亲的事业
先意承志 [ xiān yì chéng zhì ]
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。
全受全归 [ quán shòu quán guī ]
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
日下无双 [ rì xià wú shuāng ]
京城无人可比。比喻才能出众。
劬劳之恩 [ qú láo zhī ēn ]
指父母辛劳养育子女之恩。
父析子荷 [ fù xī zǐ hé ]
父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
生我劬劳 [ shēng wǒ qú láo ]
劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦
兽聚鸟散 [ shòu jù niǎo sàn ]
比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
父母之命,媒妁之言 [ fù mǔ zhī mìng méi shuò zhī yán ]
媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。
恩同父母 [ ēn tóng fù mǔ ]
恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
田畯野老 [ tián jùn yě lǎo ]
乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓
凭白无故 [ píng bái wú gù ]
犹言无缘无故。没有一点原因。
【成语拼音】wú fù
【成语解释】(1).指死去父亲。《孟子·梁惠王下》:“幼而无父曰孤。”《吕氏春秋·劝学》:“夫无父而无师者,餘若夫何哉!”(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼爱,视己父与他人之父无别的说法。《孟子·滕文公下》:“ 杨氏 为我,是无君也; 墨氏 兼爱,是无父也。” 明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 东郭先生 是也……大都道俺是无父的,却不知俺物我混同,这纔是个兼爱的道理。”参见“ 无父无君 ”。