表示圣文成语有哪些

表示“圣文” 的成语有哪些

圣神文武 [ shèng shén wén wǔ ]
称颂帝王或杰出人物之词。

非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。

革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。

衔华佩实 [ xián huá pèi shí ]
衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。

太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上：指圣人。圣人不为情感所动。

车轨共文 [ chē guǐ gòng wén ]
文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致

至敬无文 [ zhì jìng wú wén ]
至敬：极高的敬意；文：文饰，虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的

转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人

圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动

规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。

古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

乃文乃武 [ nǎi wén nǎi wǔ ]
赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。

黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸，开启圣明。

乃武乃文 [ nǎi wǔ nǎi wén ]
本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习，成为圣哲。

主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主：君主。君主圣明，臣下也就正直

文治武力 [ wén zhì wǔ lì ]
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

言之不文，行之不远 [ yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn ]
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

笔歌墨舞 [ bǐ gē mò wǔ ]
指文笔奇妙精采。

起承转合 [ qǐ chéng zhuǎn hé ]
起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。