学然后知不足,教然后知困 [ xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn ]
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏
质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]
质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
舍身图报 [ shě shēn tú bào ]
舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答
道键禅关 [ dào jiàn chán guān ]
道:道教;键:观宇,禅佛佛教;关:指寺院。道教的观宇,佛教的寺院。
应对不穷 [ yìng duì bù qióng ]
应对:回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博,思维敏捷
众目共睹 [ zhòng mù gòng dǔ ]
所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
喏喏连声 [ nuò nuò lián shēng ]
喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
重德不报 [ zhòng dé bù bào ]
重德:大德;报:报答。指对人施恩德太大,不会得到相应的报答
避迹违心 [ bì jì wéi xīn ]
指违背本意而隐匿。
比屋而封 [ bǐ wū ér fēng ]
指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。
不吝珠玉 [ bù lìn zhū yù ]
吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
其应若响 [ qí yìng ruò xiǎng ]
比喻对答迅速,反应极快。
其应如响 [ qí yìng rú xiǎng ]
比喻对答迅速,反应极快。
梵呗圆音 [ fàn bei yuán yīn ]
梵:清净;呗:佛教的赞歌;圆:圆通。诵佛教经典,唱佛教赞歌,讲佛教教义。指举行法会
混应滥应 [ hùn yīng làn yīng ]
指随便答应别人的请求。
报效万一 [ bào xiào wàn yī ]
报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。
以德报德 [ yǐ dé bào dé ]
德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
杀身救国 [ shā shēn jiù guó ]
不惜牺牲生命以报答国家
画荻和丸 [ huà dí huò wán ]
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
牛头不对马面 [ niú tóu bù duì mǎ miàn ]
比喻答非所问或对不上号。
行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
诲而不倦 [ huì ér bù juàn ]
诲:教诲,教导;倦:厌烦,疲倦。教导人特别耐心,从不厌烦
婉言谢绝 [ wǎn yán xiè jué ]
婉:婉转。辞语婉转地不答应
心问口,口问心 [ xīn wèn kǒu,kǒu wèn xīn ]
指内心反复思量,自问自答
以莛叩钟 [ yǐ tíng kòu zhōng ]
莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
【成语拼音】dá jiào
【成语解释】准备用来解答问题的答案。《三国演义》第七二回:“ 操 每以军国之事问 植 , 植 对答如流。 操 心中甚疑。后 曹丕 暗买 植 左右,偷答教来告 操 。”