至圣至明 [ zhì shèng zhì míng ]
至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
主明臣直 [ zhǔ míng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
重熙累盛 [ chóng xī lěi shèng ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
圣帝明王 [ shèng dì míng wáng ]
本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。
转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人
重熙累绩 [ chóng xī lěi jì ]
形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
绝圣弃知 [ jué shèng qì zhī ]
绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。
明并日月 [ míng bìng rì yuè ]
明:光明,明亮。光辉灿烂与日月同辉
圣君贤相 [ shèng jūn xián xiàng ]
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。
主贤臣良 [ zhǔ xián chén liáng ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
泾渭自明 [ jīng wèi zì míng ]
比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
【成语拼音】míng shèng
【成语解释】明达圣哲。《管子·霸言》:“国在危亡而能寿者,明圣也。”《史记·太史公自序》:“且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 太祖 明圣、慈惠,歷代创业之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<澳门纪略>跋》:“今天子明圣,抚外夷有道。”