玉树琼枝 [ yù shù qióng zhī ]
①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
一枝一节 [ yī zhī yī jié ]
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
一树百获 [ yī shù bǎi huò ]
树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
矫若游龙 [ jiǎo ruò yóu lóng ]
常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
百年树人 [ bǎi nián shù rén ]
树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
朽木枯株 [ xiǔ mù kū zhū ]
株:树根。朽烂的树根,枯干的树木。比喻老朽无能之辈
百龙之智 [ bǎi lóng zhī zhì ]
龙:公孙龙,战国时期名家代表,著有《公孙龙子》;智:智慧,聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明
玉树芝兰 [ yù shù zhī lán ]
玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。
浓荫蔽日 [ nóng yīn bì rì ]
形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。
李代桃僵 [ lǐ dài táo jiāng ]
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
树倒根摧 [ shù dǎo gēn cuī ]
树干倾倒,树根毁坏。比喻人年迈体衰。
星桥火树 [ xīng qiáo huǒ shù ]
火树:火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火
药店飞龙 [ yào diàn fēi lóng ]
飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
树犹如此,人何以堪 [ shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān ]
堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老
树俗立化 [ shù sú lì huà ]
树立风俗教化。
独树不成林 [ dú shù bù chéng lín ]
独:单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,做不成大事
十年树木,百年树人 [ shí nián shù mù,bǎi nián shù rén ]
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
耕耘树艺 [ gēng yún shù yì ]
耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
十年树木 [ shí nián shù mù ]
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
龙生九子 [ lóng shēng jiǔ zǐ ]
古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
摇钱树 [ yáo qián shù ]
神话中的一种宝树,一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物
上树拔梯 [ shàng shù bá tī ]
拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
龙潭虎窟 [ lóng tán hǔ kū ]
潭:深水池;窟:洞穴。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
火树银花 [ huǒ shù yín huā ]
火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
龙拏虎跳 [ lóng ná hǔ tiào ]
犹言龙争虎斗。
【成语拼音】lóng shù
【成语解释】(1). 印度 古代高僧。 释迦 灭后七百年出世于 南天竺 ,为 马鸣菩萨 弟子 迦毘摩罗尊者 之弟子。著作甚富,为三论宗、真言宗等之祖。其母于树下生之,因字 阿周陀那 (树名),以龙成其道,故以龙配字,号曰 龙树 。《文选·王屮<头陀寺碑>》:“ 马鸣 幽讚, 龙树 虚求。” 李善 注:“《摩訶摩耶经》曰:有一比丘,名曰 龙树 ,善説法要。” 五代 齐己 《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗:“谩求 龙树 能医眼,休问 图澄 学洗肠。” 清 曹寅 《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗:“ 龙树 身多幻, 鸯摩 鬢早斑。”(2).梧桐树。 元 马祖常 《无题》诗之三:“丹穴凤来龙树远,海门鱼去蜃楼遥。”