不露神色 [ bù lù shén sè ]
内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
内重外轻 [ nèi zhòng wài qīng ]
内:京都;外;外省。形容京官权大,外官权小
天渊之别 [ tiān yuān zhī bié ]
天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
霄壤之别 [ xiāo rǎng zhī bié ]
天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
天壤之别 [ tiān rǎng zhī bié ]
壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
锻炼周内 [ duàn liàn zhōu nèi ]
锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;周:周密;内:通“纳”,使陷入。指罗织罪状,故意陷人于罪
内修政治,外治武备 [ nèi xiū zhèng zhì wài zhì wǔ bèi ]
修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
祸迫眉睫 [ huò pò méi jié ]
犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
海内存知己,天涯若比邻 [ hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín ]
四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
丰富多采 [ fēng fù duō cǎi ]
采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。
佛是金妆,人是衣妆 [ fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng ]
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
成仁取义 [ chéng rén qǔ yì ]
成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
囊括四海 [ náng kuò sì hǎi ]
囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。
嘲风咏月 [ cháo fēng yǒng yuè ]
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
弄月嘲风 [ nòng yuè cháo fēng ]
弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
三瓦四舍 [ sān wǎ sì shě ]
宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称
芒刺在背 [ máng cì zài bèi ]
芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
外亲内疏 [ wài qīn nèi shū ]
疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一
内外勾结 [ nèi wài gōu jié ]
内部与外部暗中相互配合来达到某种目的
有枝添叶 [ yǒu zhī tiān yè ]
比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
恋恋不舍 [ liàn liàn bù shě ]
恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。
四海皆兄弟 [ sì hǎi jiē xiōng dì ]
世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
割恩断义 [ gē ēn duàn yì ]
舍弃恩德,断绝道义。
流连忘反 [ liú lián wàng fǎn ]
留恋不舍,忘记返回。
【成语拼音】nèi shè
【成语解释】(1).内室。《史记·李斯列传》:“使者至,发书, 扶苏 泣,入内舍,欲自杀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“家无妇女,即馆客於内舍。”(2).古代妇女居于内室,因借指妻子、女眷。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“作书与内舍,便嫁莫留住。” 唐 李贺 《秦宫》诗序:“ 汉 人 秦宫 ,将军 梁冀 之嬖奴也。 秦宫 得宠内舍,故以骄名。”(3). 宋 代太学三舍之一。初学者入外舍,由外舍升内舍,由内舍升上舍。 宋 赵昇 《朝野类要·内舍》:“入上庠中学者,皆外舍生……如公试中等,即依例陛补内舍。”《宋史·选举志三》:“及三舍法行,则太学始定置外舍生二千人,内舍生三百人,上舍生百人。”