之子于归 [ zhī zǐ yú guī ]
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]
指寻求忠臣必于孝子之门。
归正返本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归:回返。返归于根本之源
归正反本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归:回返;反:返回。返归于根本之源
宜家宜室 [ yí jiā yí shì ]
形容家庭和顺,夫妻和睦。
宜家之乐 [ yí jiā zhī lè ]
形容家庭和顺,夫妻和睦。
宜室宜家 [ yí shì yí jiā ]
形容家庭和顺,夫妻和睦。
燕燕于归 [ yàn yàn yú guī ]
指女子出嫁。
钻坚仰高 [ zuàn jiān yǎng gāo ]
原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
有耻且格 [ yǒu chǐ qiě gé ]
指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
寒耕暑耘 [ hán gēng shǔ yún ]
冬耕地,夏锄草。泛指做各种农活。
匡俗济时 [ kuāng sú jì shí ]
匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
桃夭新妇 [ táo yāo xīn fù ]
桃夭:比喻女性貌美。指年轻貌美的新娘
匡时济俗 [ kuāng shí jì sú ]
匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
九十其仪 [ jiǔ shí qí yí ]
九、十:虚数,形容多;仪:仪表。旧时指女子出嫁时,父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
视死犹归 [ shì sǐ yóu guī ]
把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
百川归海 [ bǎi chuān guī hǎi ]
川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
形势之途 [ xíng shì zhī tú ]
形势:指人事上强弱之势,指人际关系。指官员升迁的道路
归之若水 [ guī zhī ruò shuǐ ]
归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
学步邯郸 [ xué bù hán dān ]
学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
继踵接武 [ jì zhǒng jiē wǔ ]
踵:脚后跟;武:足迹。脚后跟接脚后跟,足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断
马入华山 [ mǎ rù huá shān ]
表示天下太平,不再打仗。
言归于好 [ yán guī yú hǎo ]
言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
百岁之后 [ bǎi suì zhī hòu ]
死的讳称。